Виталий ТРЕТЬЯКОВ

Виталий Третьяков. Наука быть Россией: Наши национальные интересы и пути их реализации. – М.: Русскiй мiръ, 2007. – 768 с. (Pro patria: Историко-политологическая библиотека).

В последние годы вышли три сборника моих статей, где журналистские, откликающиеся на текущие события комментарии перемешаны с текстами концептуальными, теоретическими. Но за лесом злободневной публицистики и аналитики эти теоретические тексты исчезали, часто даже из моей памяти. Потому издательство «Русскiй мiръ» вознамерилось издать сборник как раз «теоретических работ». Пролистывая старые статьи, перечитывая те из них, которые могли претендовать на «теоретичность», я убедился, что предложение «Русского мiра» не только лестно для меня как для политического журналиста-аналитика, но и оправданно. Мне действительно, говорю это без ложной и без не ложной скромности, есть что предъявить просвещённой, в том числе и более меня просвещённой, публике в качестве своего теоретического видения и истории, и политики, и национальных интересов, и будущего России. Поэтому я не только согласился, но и без всякого душевного или интеллектуального трепета взялся за составление сборника. В первом разделе описывается политический режим России в его постоянных и переменных составляющих. При этом я руководствуюсь двумя принципиальными соображениями. Во-первых, тем, что многие – и позитивные, и негативные – характеристики этого режима остаются неизменными на протяжении как минимум последних двух веков, то есть были и остаются прежними и при царях, и при коммунистах, и при демократах. С этим согласны многие, но только я в отличие от этих многих не впадаю в истерику по поводу такого постоянства, а отношу его к генетическим качествам русской власти и системы взаимоотношений власти и общества в России. Правитель России обязан их знать и, принимая решения, учитывать, а не сетовать, какая неподходящая для реализации его прекрасных замыслов страна ему досталась. Последнее – непрофессионально и просто непристойно. Не нравятся эта страна, этот народ, это общество – покинь пост и ищи политического счастья в других палестинах. Это, кстати, относится не только к главам государства, но и вообще ко всем крупным политикам и чиновникам. Во-вторых, я исхожу из того, что Российская империя, Советский Союз и Российская Федерация – это не только одна и та же страна, но и одно и то же государство, в котором сменялись властные системы и политические режимы, но при этом неизменным оставался правящий (что важно – владетельно-властный) класс. Это класс бюрократии. Только в Российской империи этот класс был дворянско-бюрократическим, в Советском Союзе – партийно-бюрократическим, а в нынешней прото- и квазидемократической России – олигархо-бюрократическим. Во втором разделе собраны статьи, откликающиеся на важные события новейшей политической истории России. Третий раздел озаглавлен несколько претенциозно, но в реальности лишь фиксирует своим названием то, что я не являюсь профессиональным историком: «Моя история России. Холодная гражданская война в событиях и персонажах». Четвёртый раздел («Стратегия для России») прост по названию, но по сути он главный в книге. И поэтому я хочу обратить на него особое внимание читателя. Здесь в основном собраны тексты, которые я писал и печатал, прямо и специально обращаясь к президентам России или от их имени – к мыслящему сословию страны. Именно в этих текстах сформулированы те стратегические цели и установки, которые я считал и считаю абсолютно приоритетными и императивными для страны и соответственно для тех, кто её возглавляет. Наверное, это самые амбициозные мои тексты, но от этих амбиций я отказываться не собираюсь. Во-первых, потому, что считаю эти тексты правильными. Во-вторых, потому, что я не находил у других авторов достаточной суммы ясно и правильно (на мой взгляд) зафиксированных стратегических национальных интересов России и описания путей и механизмов их реализации. Если бы кто-то сделал это раньше и лучше меня и я бы об этом узнал, то, конечно, не стал бы тратить так много бумаги на изложение собственных взглядов, а ограничился бы пропагандой и рекламой взглядов чужих. Что, кстати, всегда с охотой делаю. Самый свежий пример этого, нашедший отражение и в этой книге, – концепция суверенной демократии, не мною придуманная, но мною поддержанная и, тщусь надеждой, отчасти и мною продвинутая вперёд и в интеллектуальном, и в собственно пропагандистском плане. Однако авторское тщеславие – это одно, а национальные интересы и правильное их понимание – совсем другое. И гораздо более значимое для меня. Поэтому в меру своих сил за концепцию суверенной демократии я буду интеллектуально сражаться так, как будто она принадлежит мне лично. Что, собственно, так и есть, потому что если она интеллектуально состоятельна и адекватна любимой мною России, то это и моя концепция тоже. Отсюда третье объяснение того, почему я был столь амбициозен и не намерен отказываться от этого впредь. Когда видишь, как кощунственно-примитивно описывают столь сложный объект анализа, каковым является Россия; когда слышишь, какие упрощённо-стандартизированные, да ещё и до последней буквы заёмные рецепты развития ей предлагают; когда понимаешь, что делают это исходя из совершенно эгоистических, порой просто алчных побуждений, а иногда и в силу банального невежества, всегда падкого до подражания чужим образцам, амбиции разгораются сами собой. Да простится мне такой почти античный пафос, но я не могу выносить этого ни интеллектуально, ни сентиментально, ни морально. За такую же амбициозность, если я правильно понимаю эту политическую фигуру, ценю я и президента Путина, статьи о котором собраны в пятом разделе книги. Он стал Антиельциным, то есть человеком, интеллектуально, сентиментально и морально, а в итоге и политически не смирившимся с унижением России периода 90-х годов, вырвавшим нашу страну из этого унижения, за которым могло последовать её уничтожение или, что даже ещё хуже, безвольное исчезновение-самораспад. Состав шестого раздела не нуждается в особых пояснениях – это тексты, посвящённые проблемам внешней политики России, прежде всего на постсоветском пространстве и во взаимоотношениях с США и Евросоюзом. А вот седьмой раздел (к которому вновь хотелось бы привлечь внимание читателя) посвящён разрабатываемой мною концепции Евроатлантической цивилизации, включающей три субъекта – ЕС, США и Россию. Я убеждён в том, что только осознание этого единства приведёт, во-первых, к выживанию нашей (евроатлантической или христианской) цивилизации, во-вторых, к продлению её глобального лидерства. В последнем разделе книги собраны тексты, не нашедшие себе места в предшествующих. Тематика разнообразна, но в любом случае не легковесна с точки зрения национальных интересов России: терроризм, экстремизм, проблемы Русского Кавказа, судьба Мавзолея и тела Ленина, экспансия культа сексуальных меньшинств. Всё это вполне теоретические вопросы, хотя решать их пытаются чаще всего сугубо практически, руководствуясь политической конъюнктурой, а то и просто заёмной модой или заёмной же политкорректностью. У сборника есть посвящение. Не уверен, что все, кому это посвящение адресовано, будут его достойны. Но тем не менее – с надеждой: посвящаю будущим президентам России.