Александр Кушнер. Таврический сад: Избранное. – М.: Время, 2008. – 528 с. – (Поэтическая библиотека).

«Эта книга избранных стихов, – пишет в предисловии автор, – состоит из пяти больших разделов, стихи в них собраны по десятилетиям: шестидесятые, семидесятые и т.д. А назвал я книгу «Таврический сад», потому что в 1984 году у меня вышла книга стихов с таким названием – и в данном избранном она занимает примерно центральное, срединное положение. Есть и другое оправдание такому названию: в Петербурге я живу рядом с Таврическим садом… А последний раздел, книга «Холодный май» – заканчивается стихотворением «Сад», в котором речь идёт о любимых петербургских поэтах: Блоке, Анненском, Кузмине, Мандельштаме, Ахматовой… В моей книге, так же, как в этом саду, мелькают их дорогие тени…» В сборнике, включающем кроме ранее опубликованных и новые стихи, приводятся слова Иосифа Бродского: «Александр Кушнер – один из лучших лирических поэтов XX века, и его имени суждено стоять в ряду имён, дорогих сердцу всякого, чей родной язык русский. Стихам Кушнера присуща сдержанность тона, отсутствие истерики, широковещательных заявлений, нервической жестикуляции… Поэтика Кушнера, говоря коротко, поэтика стоицизма…»

В.Н. Тростников. Бог в русской истории. – М.: Издательский Совет Русской православной церкви, 2008. – 208 с. – (Верую).

Известный учёный и писатель в новой книге рассматривает историю России как воплощение Промысла Божиего, приводит аргументы, подтверждающие тезис о святости и богохранимости страны нашей. «Можно ли говорить, что Бог хранил Россию, если на её долю выпало столько бед и несчастий? – читаем в предисловии. – Но, вглядываясь в отечественную историю, мы убедимся, что и несчастья посылались нам во благо и были заботой любящего Отца, вразумляющего своих неразумных детей для их же пользы». Автор останавливается на важнейших вехах развития христианства, показывает суть различий православной и католической доктрин, в отечественной истории выделяет такие моменты, как Крещение Руси, противостояние неоднократным попыткам агрессии со стороны католического мира, исцеление от «недуга преклонения перед протестантской Европой» – вплоть до сегодняшних угроз вестернизации и глобализации. О сложных богословских и философских проблемах говорится просто и доходчиво, в чём сказывается преподавательский опыт учёного. Кстати, его студенты – первые в списке тех, кому автор выражает благодарность.

Иван Евсеенко. Пока печалятся колокола. – Воронеж: Центр духовного возрождения Чернозёмного края, 2008. – 592 с.

Размышляя над прозой известного воронежского писателя Ивана Евсеенко, Валентин Распутин заметил, что «внешние, временные обстоятельства могут её, душу народную, накренить в ту или иную сторону, но не могут искоренить её основу, которая в сущности, в главном остаётся такой же, какой она была и сто, и двести лет назад и какой, шлифуясь по пути, продолжается она до конечных целей». В «Колоколах» лауреата премий им. И. Бунина, И. Тургенева, А. Платонова, давнего друга и автора «ЛГ» собраны повести и рассказы (из цикла «Трагедии нашего времени»), посвящённые острым социально-нравственным проблемам современности. «Мне чудится сказочная доброта и честность, былинная храбрость, песенная прозрачность человеческой души; я глубоко верую в них и призываю верить…» – обращается автор со страниц новой книги к своему читателю.