Что теперь делать с этим юбилеем?
Нынешний год было решено сделать юбилеем 100-летия «Великой российской революции». Президент в Послании высказал важное и глубокое суждение: «Наступающий, 2017 год – год столетия Февральской и Октябрьской революций. Это весомый повод ещё раз обратиться к причинам и самой природе революции в России. Не только для историков, учёных – российское общество нуждается в объективном, честном, глубоком анализе этих событий… Уверен, что … уроки истории нужны нам прежде всего для примирения, для укрепления общественного, политического, гражданского согласия, которого нам удалось сегодня достичь… Давайте будем помнить: мы единый народ, мы один народ, и Россия у нас одна».
Это непростые мысли, в них много смысла. Ждём разъяснения от учёных и политиков, но пока они, похоже, не готовы. Цели предприятия внятно не оглашены.
Например, Минкульт утверждает, что цели акции – «подчеркнуть наше российское величие и значение для мира, а с другой стороны – усилить единение российского общества и обеспечить национальное примирение».
Председатель оргкомитета юбилея ректор МГИМО А. Торкунов предупредил: «Мы исходим из того, что эта тема не должна стать поводом для раздрая и обострения в обществе». Какие основания исходить из таких благих пожеланий? Что значит «тема не должна» стать поводом для обострения? А что если вместо единения и примирения, наоборот, углубится раскол? Ведь это – юбилей двух революций, которые столкнулись в Гражданской войне высшего накала! Зачем эти образы соединять в коротком замыкании?
Ещё один автор заметил: «Российским властям придётся столкнуться на этом пути с серьёзным вызовом – столетием Октябрьской; ни одна из трактовок революции 1917 года не укладывается в рамки нынешнего мифотворчества российских властей». Зачем устраивать это столкновение? Ведь мифотворчество властей не изменится, и люди к нему привыкли – какой смысл снова бередить.
С самого начала не был определён смысл названия мероприятия: «100 лет Великой российской революции». Как возникла эта формула? Уже в ХIХ веке, в полемике с народниками, стало ясно, что в России назревали две революции – Февральская и Октябрьская. Они были не просто разные, а враждебные друг другу. Их главные векторы и цели были принципиально различны, они были непримиримы. Маркс и Энгельс по этому поводу очень переживали и много напророчили. Читайте!
В строительстве жизнеустройства СССР, на фронтах и в тылу Великой Отечественной войны, в восстановлении страны люди были едины, и раны закрылись. В 30-е годы дети красных и белых женились без камня за пазухой. Гражданская война ушла в предание. Над созданием этого предания трудились школа, литература, кино и старики. Перестройка, а затем «антисоветская революция» всеми средствами создавали трещины и расколы в народе и обществе – надо было отвлечь население от приватизации. И добились распада страны и общества, а заодно культуры и хозяйства! Из небытия вышли «внуки Февраля», их накачали духом реванша, активировали – и вновь складываются враждебные общности, которые расходятся по разным дорожкам и становятся непримиримыми. На Украине в большой инсценировке воспитали «внуков Бандеры», а где-то ещё чьих-то «внуков». Опять кровь и ненависть, как и в Гражданской войне, с помощью западных интервенций и «политтехнологий». Сейчас на подготовку ушло 25 лет – и добились: Москва и Киев на грани войны. Прослойка деструктивных радикалов мала, но её разрушительный потенциал велик.
Мы с трудом выбираемся из 90-х годов, срочно нужны программы консолидации общества и единства нации! Но это трудное дело. Чтобы заново строить общество и нацию, надо вглядеться в «дорожную карту», по которой шли к распаду. Надо знать, какие структуры разрушали и какие связи рвали. Самыми вдохновенными словами не исправить то, что сломали. Для строительства требуются знание, согласие и действие.
 |
| Идеологи «февральского проекта» |
Из огромного мирового опыта построения нации (и общества) можно упомянуть особый и важный принцип: забвение прошлого. История полна противоречий, конфликтов и столкновений. Но это – дело учёных, а общество живёт преданием, уроками и забвениями. Только так можно жить в народе, как в семье. Всегда есть отравители колодцев, провокаторы раздоров и доверчивые романтики. Государство должно отправлять кого за решётку, кого на перевоспитание, а для романтиков надо искать новый язык – старые слова истёрты.
Призрак отца Гамлета невнятно намекнул на возможного убийцу – и груды трупов в датском королевстве. Собрать на юбилей «Великой российской революции» тени Чапаева, Каппеля, Савинкова и ещё миллион призраков – это создать риск отката «гражданского согласия, которого нам удалось сегодня достичь». Юбилей революции в 2017 году – политическая акция, чреватая резким углублением дезинтеграции общества.
Поражает, что видные историки считают мероприятие «столетия революции» простым делом. Они если и предполагают какие-то неприятности, то от политиков. Академик А.О. Чубарьян заявил: «Информационные войны ведут не профессионалы, не историки». Это иллюзия.
Разве он не знает профессоров и академиков, историков и философов, которые ведут именно идеологические информационные войны? Их – легион. Тем не менее А.О. Чубарьян утверждает: «У нас есть академические институты, есть факультеты и кафедры истории в университетах, которые способны справиться с любыми попытками искажения истории».
Неужели это всерьёз? Вот профессор и историк Б.В. Соколов утверждает, что общее число погибших советских военнослужащих в Великой Отечественной войне – 26,4 млн. человек, а немцы на Восточном фронте якобы потеряли всего 2,6 млн. (то есть соотношение потерь 10:1). Почему же РАН не «справилась с этими попытками искажения истории»? Этот историк публикует книги, выступает на телевидении, а тут ещё и академик РАН А.Н. Яковлев, говоривший, по словам В.В. Познера, «о 27 миллионах погибших солдат именно, то есть военных».
Лояльный к власти доцент НИУ ВШЭ П. Родькин пишет в ноябре 2016 г.: «Тема столетия революции властями будет подниматься, причём, на мой взгляд, с однозначным знаком «минус». В следующем году мы ещё увидим и услышим огромное количество фальшивок, клеветы и нападок по отношению к большевикам и всему советскому, поскольку современным политическим классом Октябрьская революция воспринимается как враждебный и социально чуждый проект».
Складывается впечатление, что академики и чиновники просто не представляют, какое потрясение в символической сфере они заваривают. Например, А.О. Чубарьян уверен, что «история революции 1917 года сегодня – это тема для дискуссии как между профессионалами в истории, так и в обществе».
Ну какие сейчас могут быть «дискуссии между профессионалами в истории и в обществе»? Это профанация. В среде профессионалов и в истории, и во всем обществоведении доминирует ориентация не на истину (как в науке), а на нравственные ценности (как в идеологии и, шире, в натурфилософии). Именно дефицит объективности и беспристрастности был важной причиной краха как Российской империи, так и СССР. Ныне кризис методологической платформы гуманитарной интеллигенции ещё более углубился.
А объективного анализа двух наших революций от широкой публики уж тем более ожидать нельзя. Видный социолог так определяет состояние общества (2012): «Общество постепенно отучили размышлять. Эта усиливающаяся тенденция принимается без возражения и им самим, так как осознание происшедшего приводит к глубокому психологическому дискомфорту. Массовое сознание инстинктивно отторгает какой-либо анализ происходящего в России».
Российское «общество спектакля», созданное телевидением, и мозаичная культура, превращающая личность в «человека массы», так резко усилили давление на человека, что это стало острейшей проблемой, особенно при наступлении «третьей волны» кризиса. Но это и мировая проблема. Австрийский философ Карл Краус в 1930-е годы афористично выразился о капиталистической правящей верхушке: «У них – пресса, у них – биржа, а теперь у них ещё и наше подсознание».
В научном совете при Совете безопасности РФ было принято утопическое решение о необходимости в течение года 100-летия революции «противостоять попыткам намеренного искажения этого и других важнейших периодов в российской истории».
А каким прибором Совет безопасности будет определять, намеренное искажение совершали профессор Б.В. Соколов и академик А.Н. Яковлев или искреннее, по незнанию? И чем искренние попытки искажения фактов лучше намеренных? Почему искажению из-за невежества не надо противостоять? Это решение научного синклита выглядит крайне странно.
Как сообщает пресса, источник в Администрации президента, комментируя это решение научного совета Совбеза, подчеркнул: в Кремле предупреждают, что любые интерпретации истории революции в связи с её юбилеем – это сугубо «прерогатива научного сообщества». Правая рука не знает, что делает левая? Установки для интерпретации истории революции давал сам глава правительства РФ Д.А. Медведев в сентябре 2016 года. Говоря конкретно о 100-летии Октябрьской революции, он заявил: «Эта революция – очевидный пример того, как с утратой стабильности были по сути разрушены основы экономики и на долгие годы утрачены перспективы экономического роста».
Какой историк или экономист после этого будет объяснять главе правительства, какие в реальности были «перспективы экономического роста» СССР, или тем более сравнивать достижения СССР с успехами экономической политики нынешнего правительства? Таких чудаков среди историков и экономистов в России нет.
Кстати, депутат Госдумы нового созыва Н. Поклонская тоже даёт образцы смыслового наполнения юбилея: «Изверги двадцатого столетия (Ленин, Троцкий, Гитлер, Мао Цзэдун), пролившие море человеческой крови, не вызывали такого отторжения, как убиенный со своей семьёй добрый и милостивый государь, кардинально улучшивший благосостояние своего народа и причисленный к концу двадцатого столетия к лику святых».
Интересно, как отреагировал Китай на привет от депутата «Единой России»! Какие тут могут быть юбилеи и «научные дискуссии»! И ведь зачем-то накануне юбилейной кампании вдруг в разных местах начали устанавливать мемориальные доски одиозным персонажам: Врангелю и Маннергейму, а потом и Колчаку. Заведомо знали, что эти акции вновь вызовут «битвы призраков», которые раскололи и парализовали общество в 1990-е годы. Как-то это надо объяснить!
В прессе появились туманные исповедальные сентенции типа: «И у красных своя правда, и у белых своя правда. У всех есть своя правда – вот мы эти правды будем уважать, и все примирятся!» Что это такое? Кто это придумал? Ведь понятие «правда» в таком контексте – грубая демагогическая метафора. Ах, у грабителя своя правда, но и у ограбленного тоже есть своя правда! Каждый уважает чужую правду, значит, они примирились. Что у нас с культурой, в какое Зазеркалье она свалилась? Теперь ещё предлагают понять «правду жертв» и «правду победителей». И как мы будем укреплять гражданское согласие их правнуков? Зачем эти софизмы?
Чтобы успокоить вековые раны и обиды, не надо читать в сердцах и выпытывать у людей правду их предков. Разумно перевести разговор в плоскость рациональных понятий, тогда и можно будет разным общностям приблизиться к объективной картине. Общий язык понятий, логика и мера на время утихомирят страсти и позволят людям связать 1917 год с 2017 годом, а главное – взглянуть в будущее. Это наша национальная задача.
На мой взгляд, было бы полезно изложить простым и сухим языком, без призраков и фанфар, два больших стратегических проекта, которые предложили России две революции – Февральская и Октябрьская. Консервативный проект монархии был отведён без боя. Промежуточные проекты – националистов и анархистов пока что можно отложить. Сейчас есть достаточно исторических материалов научного типа. Надо только составить популярное описание двух проектов с совместимой структурой и с главными смыслами, а не с сенсационными эпизодами и эксцессами.
Официальная советская история нам представляла романтическую и упрощённую картину, думаю, чтобы быстрее закрыть раны Гражданской войны. Но сейчас нам всем насущно необходима реальная система противоречий первой четверти ХХ века, потому что сейчас мы снова переживаем в принципе те же противоречия, но в новых и более сложных условиях. Оттолкнуть урок 1917 года было бы преступлением перед внуками. На эмоциях мы из новой исторической ловушки не вылезем – такие революции повторять некому. А революции постмодерна, судя по тенденциям, будут намного страшнее. Зачем к ним тащиться?!
На этот вопрос «Литературной газеты» отвечают Борис ЕВСЕЕВ, Денис ДРАГУНСКИЙ, Евгений ПОПОВ и другие известные писатели.
О крупном международном поэтическом фестивале в Колумбии – глазами очевидцев, организаторов и участников.
К 70-летию Михаила АНИЩЕНКО. 
Почти половину жизни Михаил ЛЯШЕНКО прожил в Закавказье. Поэтому местный колорит в его стихах – дело обычное.
Альберт ОГАНЯН прощается в стихах с народным артистом СССР Арменом ДЖИГАРХАНЯНОМ.
В рассказах Валерия ФАТЕЕВА мало веселого. Они у него печальные, суровые. Но главное – правдивые.
К 290-летию великого полководца. Михаил СИНЕЛЬНИКОВ рассказывает об антологии «Князь гнева», о поэтических способностях Александра Васильевича, о стихах, ему посвященных.
О первом российском цирке, появившемся в Пензе, рассказывает Антон ХРУЛЕВ.
О поэме «Он прискакал. Литературные мечтания», вошедшей в новую книгу Веры ЗУБАРЕВОЙ, размышляет Виктор ЕСИПОВ.
О возможном вхождении СП Татарстана в СП России.
Александр БОБРОВ отвечает на открытое письмо Владимира СЕМЕНИХИНА.
Так надо повторить его....С учетом...допущенных ошибок.
http://lit.lib.ru/k/kolesow_w_i/ В издательстве Ridero – печатные книги.
Но - Александр Зиновьев сказал так: «Мы как единый, целостный народ совершили историческое самоубийство. Множество людей, считающих себя русскими, живет и еще долго будет жить. Но народ не есть лишь множество отдельных людей. Народ есть целостный живой организм. И как таковой он покончил с собой».
================================
Основным средством национального забвения (отрицания) былых побед большевиков -- является информационная война, ведомая не принятой ни здесь ни за кордоном властной элитой в союзе с религией. против трудового населения, у которого отняли завоёванную им в трудах и боях народную собственность.
За более чем за 50 лет внешнего управления (после прекращения в Советах строительства коммунизма) в стране по-сути реставрировался государственный институт церкви, который был одним из основных разрушительных факторов в экономике и подавлении народного инакомыслия, приведших самодержавие к катастрофе в 1917г.
Сейчас государственная моральная и финансовая поддержка РПЦ выражается:
1) Прежде всего в строительстве в шаговой доступности церквей с целью формирования из привлеченной паствы блаженных прихожан с мифическим догматом веры, уничтожая в них материалистическое мировоззрение, присущее критически мыслящей, творческой личности.
2) В примитивной ущербности детского и юношеского воспитания, просвещения, образования в расплодившихся в стране церковных школах (при одновременном закрытии ДЕСЯТКОВ ТЫСЯЧ сельских общеобразовательных школ!) и пропихивания в общеобразовательные школы предметов религиозного культа.
3) Превращение Красной Армии в Белую путём замены идеологических комиссаров на православных священников-зиткуратов. ("Белая армия будет разбита, а Красную армию -- никто не разобьёт!"© фольклор)
4) Массовое тиражирование религиозной беллетристики, при ликвидации гос поддержки выпуска недорогой просветительской литературы (типа журнала "Наука и жизнь").
5) Элитные денежные мешки из клерикальной партии премьерской горизонтали добились больших успехов в российской реставрации капитализма, объединившись с религией, которая им в космический век также нужна для порабощения эксплуатируемого народа, как эксплуататорам в эпоху феодализма -- фактически государство ПЕРЕСТАЛО быть светским.
========================
"На эмоциях мы из новой исторической ловушки не вылезем – такие революции повторять некому. А революции постмодерна, судя по тенденциям, будут намного страшнее. Зачем к ним тащиться?!"© Кара-Мурза Сергей
да его не уразуметь ВАМ и остальным
из числа тех КТО ВИНОВАТ ;=)))!
И "интерпретировать" будут наши выдающиеся ИСТОРИКИ - в архивах все "подчистили"?Пожары просто так не случаются...
Из недавних комментариев:
«Лицом к лицу лица не увидать - большое видится на расстоянье» – издалека? В рамках Оптимизационной задачи, решаемой Творцом по каждому конкретному человеку, странам-народам и миру в целом, при всей наглядно-кричащей «видимости» Февраля, Октябрь никоим образом не является его следствием и одним из знаков-подтверждений тому - сегодняшнее «соседство» Октября и Дня народного единства... И оно явно неслучайно даже при допущении, что главной целью введения пока непонятного немалому числу народонаселения праздника, возможно, являлось дезавуирование Октября. В таком случае, что же такое Октябрь? Ключевое событие в «видимой» нам истории человечества «остановившее» окончательное «выгорание» Православия путем создания «безбожного» общежительно-монастырского государства (по форме!) за «железным занавесом»?! Парадокс? Вовсе нет, коли учесть, что в Православии и только в Православии человеку открывается полнота Истины! Такова была Ставка: Или – Или! Рим когда-то отработал «свое», Византия - тоже, а тогда «выгорала» «очередная» «ракетная ступень» - Россия… И сегодня, увы, та «старая» проблема усугубляется и связана она прежде всего с вообще отрицанием и неосознанием именно с точки зрения духовной советского опыта… Так, что в определенном смысле повторение «острых ощущений», «присущих 1917-му, Гражданской войне, периоду коллективизации, времени «чисток» не исключено… Как, впрочем, и «передача» «функций-статуса» Третьего Рима от Москвы - Пекину, остро ощущающему необходимость замены идеологии куда более надежным и глубоким мировоззрением…
Кр. линия :"Президент Роснефти, 1-й вице-президент, финансовый директор и 7 вице-президентов государственной компании «Роснефть» в 2016 году получили в качестве вознаграждения 3,697 млрд рублей. Рост по сравнению с предыдущим годом составил 113 миллионов рублей."
Так что реальность, господин Президент, другая: Россия-то одна, но мы НАРОД уже ДАЛЕКО НЕ ЕДИНЫЙ. Классовое расслоение огромное, мы давно избавились от иллюзий, - есть антагонистическое классовое общество, разделенное на ЭКСПЛУАТАТОРОВ и Эксплуатируемых. Вот это действительные ваши достижения. Чем это заканчивается, прочитайте у Ленина. Глаза откроются.
Дальнейшие, комментарии излишни.
В унисон статьи Кара-Мурзы в Св. Прессе опубликованы предложения В. Третьякова по данному вопросу. Обращаю ваше внимание.
Статья написана на основе тезисов, с которыми он выступил 26 января на первом заседании Юбилейного комитета по подготовке к 100-летию Великой Октябрьской социалистической революции. Предложения таковы:
1. Постыдно замалчивать историческое событие такого масштаба на его родине и в год его столетнего юбилея. Это и политически контр-продуктивно, ибо всё, что не скажем об Октябре 1917 года мы, скажут другие, причём многие сделают белое чёрным и попытаются превратить юбилейную дату в очередной «суд над Россией и русской историей». Это не тот случай, когда молчание — золото, а совсем наоборот.
2. 100-летие Великой Октябрьской революции должно быть отмечено как государственный праздник. Неразумно и несправедливо дать политическим наследникам РСДРП (б)-КПСС, то есть КПРФ — нынешним российским коммунистам, монополизировать этот юбилей.
3. Не менее неразумно и несправедливо отдать этот юбилей и само событие на откуп историкам. В большинстве своём сегодня, как и всегда, историки, во-первых, идеологически ангажированы (внутренне или под влиянием внешних сил и обстоятельств), а во-вторых, не являются политическими мыслителями.
4. Посему в общенациональной дискуссии, посвящённой 100-летию Октября 1917-го, не сводящейся к конференциям всё тех же историков и телевизионным ток-шоу, должны принять участие все ведущие политики России, начиная с президента Владимира Путина, и все ведущие политические мыслители нашей страны.
5. Высшие государственные институты России, а именно президент и парламент (Федеральное собрание), должны принять к осени этого года документ, возвращающий Великую Октябрьскую революцию в список крупнейших событий отечественной и мировой истории с соответствующей официальной фиксацией, в частности, в виде ВОЗВРАЩЕНИЯ 7 НОЯБРЯ статуса Государственного праздника.
Кто может быть против этих предложений?
Теперь добавлю от себя. Хорошие предложения В. Третьякова. Согласен с ними. Хочу добавить только один ПРИНЦИПИАЛЬНЫЙ момент , что на мой взгляд стержнем и главным событием Юбилейного года должна стать Новая Конституция нашей России, которую-бы надо принять на всероссийском референдуме ИМЕННО 7 Ноября 2017 года. То есть, таким образом, должно состояться ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ СТОЛЕТИЯ, анализ ошибок российской революции 1917 года, 90-х годов и на основании беспристрастного анализа должен быть выработан и принят НОВЫЙ Основной Закон, согласно которому Россия обретет шанс стать ВЕЛИКИМ ГОСУДАРСТВОМ в 21 веке. Именно здесь должна быть четко сформулирована КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ РОССИИ В 21 ВЕКЕ. Такая Конституция будет лучшим Памятником всем жертвам революции. Тогда НОВОЕ 7 Ноября вновь обретёт значение Великого Государственного праздника. Подобно Дню Взятия Бастилии во Франции. Та революция была не менее кровавой, но Французы 200 лет ГОРДЯТСЯ этим Днем. А мы чем хуже? Октябрьский переворот дал старт небывалым социальным преобразованиям в России и во всем МИРЕ. Весь 20 век прошел под влиянием Октября и его детища - СССР, ставших символами ВЕЛИКОЙ РЕВОЛЮЦИИ.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В дорожную карту будем вглядываться еще 100 лет и каждый будет находить то, что позволяет мера его НЕзнания всех фактов истории или НЕспособности их понять ( т.е . сделать правильные выводы). Все хорошо в меру: споры о прошлом нужны, но важнее проектирование будущего. Очень дельное предложение В. Третьякова о проведении общенациональной дискуссии необходимо реализовать, только главным в этом мероприятии должен стать вывод о перспективе: должна Россия вернуться к социализму (обновленному) или продолжить брести по грязному пути рыночной экономики, этической трусости и духовной пошлости.
Уважаемый Евгений! Сто раз голосую за Ваше предложение о незамедлительном изменении основного закона России! Свои представления о концепции ее развития я несколько раз "подбрасывал" в комментариях на этом сайте (например, в статье "Кто, кого и почему не слышит", № 34, 2016г.). Полагаю, что главными тезисами этой концепции должны стать следующие:
1. Труд, Бережливость, Справедливость – условия существования государства. Труд - создание духовных ценностей, производство материальных благ, самовоспитание, воспитание детей. Бережливость - сохранение гражданами друг друга, территории, материальных ресурсов государства. Справедливость - гарантированное получение каждым причитающихся (согласованных с другими гражданами) благ, прав и обязанностей.
2. Родина, Природа, Знание, Здоровье, Дом, Семья, Достаток – объединяющие граждан цели (ценности) жизни.
3. Родину (государство) сохраняет и развивает сильная социально-ответственная личность, которая: ---- признает общественно-полезный, свободный, творческий труд высшей ценностью жизни ---- признает приоритет своих обязанностей над своими правами ---- обеспечивает свое благополучие личным трудом без обмана, насилия, привилегий ---- использует достаточный минимум материальных благ без предметов роскоши и тщеславия
---- уважает опыт и потребности старших, воспитывает трудолюбивых детей ---- сохраняет природу, созданные другими людьми материальные и духовные ценности ---- знает главные факты истории, основные достижения науки и произведения искусства ---- ведет здоровый образ жизни, контролирует свое поведение ---- проявляет уважение, скромность, честность, компромисс в межличностных отношениях ---- объединяется с другими гражданами для защиты личных и государственных интересов.
4. Основой системы власти являются политические союзы в каждой профессиональной группе населения: образование, наука, медицина, строительство, промышленность, транспорт, сельское хозяйство, суд, средства массовой информации, культура (искусство, литература, церковь, спорт), охрана государства. Каждый профессионально-политический союз приоритетно разрабатывает законопроекты по регулированию соответствующей сферы деятельности, которые с учетом предложений других союзов утверждаются в качестве законов государства.
5. Все природные ресурсы являются общенародным достоянием, собственностью всех живущих и будущих поколений граждан государства. Приоритетное использования возобновляемых природных источников энергии. Полная переработка промышленных и бытовых отходов. Нормирование всем потребителям показателей расхода невозобновляемых и особо важных природных ресурсов.
6. Концентрация всех средств массовой информации (пресса, интернет, радио, телевидение) в государственных информационных комплексах (центральный, региональный, местный). Доступность, достоверность и ценность информации для образования и воспитания граждан обеспечивается ограничением количества ее носителей (газеты, каналы, сайты), их концентрацией в специализированных тематических изданиях.
7. Монополия государства на производство и торговлю лекарствами, алкоголем, табаком. Продажа табачных изделий и крепкого алкоголя запрещается, продажа слабого алкоголя разрешается гражданам старше 20-ти лет с ограничением количества и стоимости покупок.
Бесплатное медицинское обслуживание и лечение граждан при здоровом образе жизни.
Приоритет массовой физкультуры над профессиональным спортом. Заработная плата спортсменов-профессионалов не должна превышать доходов квалифицированных педагогов, научных и медицинских работников.
8. Каждый гражданин лично или в составе семьи должен стать пользователем благоустроенного государственного или собственного жилья не позже 40-летнего возраста.
Работодатели вправе оплачивать наемным работникам кредиты на приобретение жилья за счет прибыли предприятия. Местные органы власти обеспечивают выразительность архитектурного облика зданий, сооружений и мест массового отдыха. В крупных городах
обязательное и бесплатное использование всеми гражданами общественного транспорта для поездок к рабочим местам, его солидарное содержание органами власти и работодателями. Производство малогабаритных (двухместных) городских легковых автомобилей.
9. Наличие у родителей условий для рождения и воспитания детей - здоровье, образование, жизненный опыт, жилье, доходы - обязательные условия государственной регистрации супружества. Стимулируемое наличие трех и более детей у здоровых родителей. Период воспитания ребенка в семье до десятилетнего возраста приравнивается к трудовому стажу родителя.
10. Материальное благополучие граждан (достаток) обеспечивают преобладание материального и наукоемкого производства в общественном разделении труда, его научная организация, соблюдение принципов коллективного труда: ---- взаимопомощь и ответственность каждого за общие результаты труда ---- право каждого участвовать в оценке трудового вклада других работников ---- назначение руководителей трудовых коллективов при согласии их работников ---- приоритет работников конкретного трудового коллектива при назначении его руководителя ---- исключение самооценки и сверхвысоких доходов при определении личного трудового вклада.
11. Критерием материального благополучия граждан является рациональный потребительский бюджет (РПБ) - стоимость всех изделий и услуг, необходимых одному человеку для здорового образа жизни, эффективного труда, отдыха, безопасности, воспитания детей - без предметов роскоши и тщеславия, других необязательных расходов. Реальные денежные доходы граждан образуются с учетом гарантируемого государством достаточного прожиточного минимума и персональных показателей участия в общественно-полезном труде. Максимальную сумму трудового дохода (не более трехкратного РПБ) имеет высшее должностное лицо государства. Начисление доходов гражданам осуществляется единым специализированным государственным органом.
12. Фиксированная разница в реальных доходах работающих граждан (децильный коэффициент) устанавливается законом. Начисление доходов всем гражданам и контроль их дорогостоящих расходов осуществляется единым специализированным государственным органом. Руководители трудовых коллективов вправе корректировать сумму доходов наемных работников с учетом выполнения персональных производственных заданий.
13. Каждый гражданин является собственником своего трудового опыта - юридическим лицом в отношениях с любым собственником средств производства и совладельцем произведенных с его участием товаров.
14. Граждане вправе приобретать в собственность средства производства для удовлетворения потребностей государства в товарах, реализации собственных способностей, получения предпринимательского дохода и общественного признания.
Собственник средств производства, являющийся доверенным лицом органов власти, контролирует (использует) труд не более 1000 человек независимо от количества созданных им предприятий.
15. Граждане вправе арендовать объекты государственной и коммунальной собственности, которые должны быть образцом эффективности и организации производства. Руководители органов власти не имеют права на предпринимательскую деятельность.
16. Основными методами управления общественно-необходимым трудом являются государственный план развития и государственный заказ. Объем госзаказа государственному предприятию соответствует его полной производственной мощности. Коммунальные, личные, частные, кооперативные и акционерные предприятия добровольно выбирают участие в госзаказе. Госзаказом является также организация высшим или местным органом власти нового предприятия с последующей безвозмездной передачей в собственность или аренду гражданам.
17. Госбюджет состоит из двух частей: основной - в национальной валюте по результатам перераспределения доходов физических и юридических лиц
и дополнительный - в иностранной валюте по итогам экспорта/импорта товаров. Расходы основного бюджета не покрываются доходами дополнительного. Объем экспорта определяется только потребностью в импорте, главной целью которого являются новейшие технологии и отсутствующие в государстве ресурсы. Импорт и экспорт товаров монопольно осуществляются государственными организациями.
18. Иностранная валюта принадлежит государству, используется для зарубежных поездок граждан и оплаты импорта, не является средством оплаты и накопления на суверенной территории. Регистрация и хранение любого имущества юридических лиц за пределами суверенной территории государства запрещается.
19. Банковская система принадлежит государству. Суммы вкладов граждан и организаций разделяются по назначению, индексируются с изменением стоимости учитываемых ресурсов без начисления процентов по депозиту. Кредиты или субсидии Госбанка гарантируются при наличии доказанной эффективности проектируемого мероприятия и трудовых ресурсов для его выполнения. Стоимость банковского кредита определяется расходами на содержание банка без начисления прибыли.
20. Основными критериями эффективности товаропроизводителей, выпускающих одинаковую или однородную продукцию, являются количество изделий (объем услуг) в расчете на один человеко-час их производства и один рубль стоимости готовой продукции (в ценах реализации). Собственникам средств производства и руководителям предприятий доходы начисляются после исполнения всех обязательств контролируемого ими предприятия. Невыполнение любого из них три месяца подряд завершается банкротством предприятия. Доходы собственников и руководителей предприятий, использующих невозобновляемые природные ресурсы, уменьшаются за превышение норм расхода таких ресурсов, а также накопление неиспользуемых отходов производства, прямой экологический ущерб.
21. Граждане имеют право накапливать часть своих трудовых доходов в Госбанке для использования после оформления пенсии. Сумма этих вкладов регулярно индексируется с учетом изменения цен на используемые пенсионерами товары.
Основным источником финансирования потребностей неработающих граждан (пенсионеров, инвалидов и др.) является подоходный налог, необходимая сумма которого распределяется между всеми хозяйствующими субъектами и включается в себестоимость товаров.
22. Сумма государственной пенсии является единой для всех категорий и профессий трудящихся, единственным условием ее начисления является продолжительность трудового стажа по конкретной профессии, определяемая условиями труда и его сложностью. Пенсионеры имеют преимущество в трудоустройстве по основной специальности при сокращенной длительности их рабочей недели (не более 20-ти часов), их потребности являются приоритетными в производстве товаров и торговле ими.
Чтобы оставить комментарий вам необходимо авторизоваться