…Не сразу, но всё же я вспомнил его. По фотографии, опубликованной на одном из сайтов. Там он просто светился самодовольством, склонив вправо горделивой посадки голову в гусарских усах, одетый в дорогой горнолыжный комбинезон, небрежно держа на плече лыжи, скорее всего, «Rossignol».
Портрет на фоне блюза
Мы были шапочно знакомы, сидели за одним столом на каком-то банкете. Он был тогда министром по топливно-энергетическому комплексу, недропользованию и охране окружающей среды Астраханской области и смотрел на копошащуюся внизу публику с едва скрываемым презрением, которое всегда можно выдать за снисхождение. Беседа не клеилась, он будто думал о чём-то своём, возвышенном, однако вино было неплохим, да и певица не до конца портила джазовый стандарт «Drop me off in Harlem». Не помню уже, каким образом мы вышли в разговоре на горные лыжи, мой vis-И-vis повеселел, стал подёргивать плечами в такт блюзовой мелодии и тотчас превратился в другого человека: остроумного, умеющего слушать и поддерживать беседу.
Говорили мы о горнолыжных радостях – для меня уже покрытых тленом истории, а для него вполне актуальных. Он понимающе кивал и поднимал брови, когда я рассказывал о динамовских деревяшках, на которых катался в середине 70-х на склонах Домбая, качал головой и морщился, представляя мою убогую спортивную одёжку и горнолыжное снаряжение. Сам он, разумеется, предпочитал зарубежные курорты и иные экипировочные фирмы.
В тот год я завершал работу над романом, и господин К. милостиво подарил одному из моих героев свой пронзительно-отрывистый смешок, который диссонировал с добротным костюмом из высококачественной шерсти (made in Scotland?), сморщивая лицо и придавая тому какую-то крысиную заострённость. Впрочем, даже с этим лицом он был мне симпатичен уже одним тем, что, в отличие от большинства чиновников, одевался не на турецко-китайской барахолке, а в «Harrods» или скорее в «Old England».
Расставшись в тот вечер четверть века назад, мы больше не виделись. Потом он был ещё депутатом облдумы (звучит по странности похоже на оболдуя), видным едроссовским партийцем, откуда его выперли всего лишь за три недели до начала суда, бизнесменом, владельцем ряда фирм, пока наконец не стал фигурантом уголовного дела о преступлении против половой неприкосновенности несовершеннолетних и лиц, не достигших возраста сексуального согласия (в России – это 16 лет). Именно так формулируется преступление, вменяемое господину К. и его подельнику, который был, что называется, на подхвате.
В марте 2018 года в районную полицию Астрахани позвонила женщина и сообщила, что сосед по лестничной площадке чуть ли не ежедневно водит в обеденное время к себе в квартиру малолетних детей, откуда те уходят через несколько часов. Прибывший по указанному адресу наряд долго не мог проникнуть внутрь помещения, а когда всё же проник, то увидел мужчину средних лет, готовившегося спрыгнуть с балкона второго этажа. Само собой, он был выловлен, а в его квартире (съёмной, как выяснилось) произведён обыск, результаты которого повергли всех в шок.
Господин К. (это был он) попытался было прикинуться «нездешним», но почти полторы тысячи фото- и видеоизображений, на которых он был запечатлён в редкостном непотребстве в компании детей и подростков от 8 до 17 лет, заставили его опустить голову, что не помешало ему в дальнейшем отказаться от дачи каких-либо показаний. В уголовном деле фигурирует 78 эпизодов с участием 10 детей и двух взрослых мужчин, причём на долю господина К. приходится 70 эпизодов, в том числе с изнасилованиями, против 8 на его подельника.
Не обошлось, разумеется, там и без «дамы, приятной во всех отношениях» о 20 годах, которая не только сводничала и поставляла клиентам детей, но и привела господину К. двух своих малолетних племянников. Позднее выяснилось, что она была ВИЧ-инфицирована. Словом, Содом и Гоморра…
В пресыщении обыденным
Господин К. в уголовном процессе, который с начала февраля проходит в Астрахани в закрытом режиме, имеет официально засвидетельствованный статус педофила, которого будут лечить (его подельник этого избежал – и статуса, и будущего врачевания).
Термин «педофилия» ввёл в теорию и практику знаменитый австро-немецкий психиатр Рихард фон Крафт-Эбинг, автор легендарных научных трудов «Сексуальные психопатии» и «Женщина: преступница и проститутка» (последняя работа могла надолго отбить у благонравного читателя желание общаться с представительницами прекрасного пола).
В переводе с греческого «педофилия» означает всего лишь «любовь к ребёнку», но герр Рихард фон Крафт-Эбинг обнаружил в этом святом чувстве адово дно, которое и обозначил, как «pedophilia erotica». В основе такого чудовищного извращения, определил учёный, лежала патология мозга, к которой больного могла привести черепно-мозговая травма, полученная в детстве, или дефект внутриутробного развития плода. Впоследствии был выявлен психотип классического педофила, составлен его примерный психофизиологический портрет: низкорослый мужчина с невысоким уровнем IQ и заниженной само-оценкой…
То есть некто, являющийся полным антиподом господина К., педофила нового типа.
Не знаю, насколько всеобъемлюща и глубока была судебно-медицинская экспертиза господина К. Исследовался ли, в частности, его головной мозг, проводилась ли диффузно-тензорная томография на предмет изучения его мозга? И серое, и белое вещество у классических педофилов обычно присутствуют в уменьшенных количествах. У господина К., полагаю, с этим всё в порядке, потому что он новый педофил, а новые педофилы обнаруживают в себе странные влечения не с 13 лет, но по мере накопления мнимого величия и богатства, не потеют и не теряют сознания от переживаний.
Думаю, что господин К. – педофил гибридный. Эти люди, подобно доктору Джекиллу и мистеру Хайду, трудно уловимы. Они могут быть любящими мужьями и отцами, депутатами, топ-менеджерами, любимцами публики – и в то же время растлителями и убийцами детей. Да, да, именно убийцами, ибо они убивают в ребёнке всё самое светлое, радостное, беззаботное, оставляя после себя руины надежд и покорёженные судьбы. Как показывают специальные исследования, более половины жертв педофилии сами впоследствии становятся педофилами.
Вполне возможно, что сейчас мы находимся на каком-то новом этапе осмысления причин «pedophilia erotica», когда патология мозга наступает не только от механических воздействий, а и от ментальных. К примеру, от того же чувства пресыщения обыденным и потребности в новых ощущениях. Для этого человек должен, с одной стороны, чувствовать свою исключительность, а с другой – быть весьма состоятельным и циничным. Таких теперь в наших палестинах пруд пруди.
Господин К. – эстет, знаток высокой поэзии, которую частенько читал следователям, пытаясь вместе с тем имитировать амнезию. Его преступ-ление – это библейский блуд богатых, похотливых, развращённых, элитных старцев, жаждущих нового сексуального опыта и, соответственно, новых ощущений. У нас, повторяю, таких теперь пруд пруди, только они теперь не обязательно старцы. Они защищены положением, «позвоночным» правом, деньгами, охраной, и даже если со скуки займутся «pedophilia erotica», то никто об этом не узнает.
Вон господин К. больше года «зажигал» на съёмной квартире и, если бы не случай, веселился бы и поныне. Дети думали, что это такой квест, такая «штабная игра», исправно получая при этом подарки и деньги, которых в малообеспеченных семьях всегда не хватало. А господин К., рассчитавшись с гостями и взбодрив усы, ехал домой, к семье, где его, утомлённого и расслабленного, ждал сытный ужин и тапочки в мелкую клетку.
Теперь клетка будет покрупней, а ужин не столь сытным. Наказание, безусловно, окажется суровым. Уж коли больной своднице суд определил 12 лет (процесс завершился ещё в прошлом году), то господину К. с подельником светит от 15 до 20. Большие виды и на пожизненный срок. Народ уже делает ставки. Всё идёт своим чередом, как и принято в обществе, где, кроме хлеба и зрелищ, ничего не осталось…
Кто-то может спросить, почему я пощадил господина К., не назвав его фамилии, которая была неоднократно обнародована. Так вот: я пожалел больше его семью и близких, уже наказанных не приведи Господи как.
Что же касается Спасителя, то Он для подобного рода преступлений в качестве наказания рекомендовал мельничный жернов на шею и пучину морскую (Св. Евангелие от Матфея, гл. 18).
Юрий Никитин,
Астрахань
К 140-летию Андрея БЕЛОГО.
Крупнейший азиатский книжный форум принимает нашу страну с 16 по 25 октября.
Доклад Андрея ВОРОНЦОВА на конференции «Юрий Кузнецов и Победа», приуроченной к 75-летию Победы в Великой Отечественной войне.
Евгений СТЕПАНОВ досконально знает литературный мир. Тем и ценны его рассказы.
«ЛГ» публикует стихи победителей пятого по счету фестиваля-конкурса.
Лирический герой Эдуарда УЧАРОВА остро чувствует жизнь и во всем хочет дойти до самой сути.
Книги, вышедшие в этом году у берлинского прозаика, уехавшего из Москвы в 1990-м году, составляют своеобразный триптих...
Вышел десятый номер популярного новосибирского журнала.
Популярному в Приморье литературному клубу исполняется полвека.
О профессоре Галине УСОВОЙ, скончавшейся в Мичуринске, рассказывает Владимир АНДРЕЕВ.
Дмитрий ДАНИЛОВ вспоминает ушедшего писателя Алекесея МИХЕЕВА.
Пенсионер Владимир СЕМЕНИХИН вступается за Алексея НАВАЛЬНОГО и Юрия ДУДЯ.
«…Что же касается Спасителя, то Он для подобного рода преступлений в качестве наказания рекомендовал мельничный жернов на шею и пучину морскую (Св. Евангелие от Матфея, гл. 18)»
___________________
Фрагмент из текста "Sex - What is Who или Ловушки для человеков"
"Я видел сети диавола, простертые по всей земле..."
Святой авва Антоний
8. Об опасном "безопасном сексе"
Ранее говорилось о поисковых работах сексологов по установлению "общего между физиологией полового возбуждения, социальным поведением животных, древним половым символизмом и семантикой мата в русском языке". Так вот, "специалисты" по сексу, используя усеченно-локальную картинку мира, "связи" устанавливают не так... Матерщина и секс действительно взаимосвязаны и имеют одни и те же корни - и мат, и секс и "всякие нехорошие излишества" принадлежат одной и той же, нижней части спектра частот, "излучаемых" человеком - "красной", демонической. Энергетически в нее же "где-то" "втянута" и сексология... Для более полного понимания необходимости борьбы за "чистоту" русского языка, перейдем к рассмотрению "механизма" работы так называемого "сильного" секса, точнее того, что за ним в реально-сущностном плане скрывается...
Представим, что мы получили навыки вождения автомобиля, причем "дошли" до такого состояния, что делаем это автоматически - иначе говоря, "где-то" в подсознании "создали" программу, запускаемую по мере необходимости… Понятно, что обретя навык необходимо поддерживать себя и в "форме"... А если перед человеком поставить задачу обратную - разучиться водить автомобиль? Причем не за год-два а, к примеру, за неделю или месяц? Можно ли это сделать естественным путем отвыкания? Наверное, нет... Потому, вовсе не напрасно Святые считали созданную вредную привычку пострашнее самого беса ... Однако, речь у нас ведется не о трудовых навыках - у них иной энергетический уровень-спектр, а об опасности создания и приобретения навыков в вызове и запуске "программ" энергетически-сладких для тела потоков похоти-блуда, "развития" вкусовых зависимостей-наслаждений, по сути, заглушающих голос Бога в человеке и дезориентирующих, искажающих действительную картину мира, что в свою очередь сказывается на производимом человеком выборе… Когда и почему такое происходит? Обратимся к словам Святителя Феофана Затворника...
"В человеке надо различать душу и дух. Дух содержит чувство Божества - совесть и ничем неудовлетворимость. Он и есть та сила, которая вдохнута в лицо человека при сотворении. Душа - низшая сила, или часть той же силы, назначенная на ведение дел земной жизни. Она такого чина, как и душа животных, но возвышена, ради сочетания с нею духа. Дух из Бога, сочетавшись с душою животных, возвел ее на степень души человеческой. И стал человек двояк. Одно тянет его горе, другое долу. Когда человек в своем чине держится, то он живет духом, т.е. страхом Божием водится, и совести слушает, и горнего ищет. А когда он поддается влечениям души дольней, то выходит из своего чина, и то, чего хочет дух, думает достать среди тварей. Этого ему не удается, и он томится и крушится. Дух тут, как пленник в узах, находится в услужении у варваров, страстей похотных. Сам он не удовлетворяется и страсти делает неудовлетворимыми, сообщая им безграничный разлив. Отчего животные потребности у животных все в своей мере, а у человека, когда он предается чувственности, чувственные потребности предела и меры не имеют? Эту безмерность сообщает им дух, попавший в плен к ним, а дух этой безмерностию желает затушить свою жажду бесконечного, по образу Коего создан, и в Коем едином благо его"..
Таким образом, созданные в человеке устойчивые привычки-зависимости, по сути, искажают "прохождение", скажем так, высокого чистого "сигнала" - Духа. Практически большая часть рекламы в той форме и целях, в коих она подается, "работает" на создание "сладких" программ в подсознании человека, на угашение "импульсов" Духа... На то же невольно работает и часть других "санитаров" человеческого подсознания, пытающихся его "подчищать" и "корректировать"... Опасное без учета духовной составляющей человека вмешательство! Ибо по-настоящему разрушить-изжить созданную в подсознании энергетическую подпрограмму-зависимость к страсти без расширения сознания сердца человека, перевода его внимания на духовную сторону бытия и - следовательно, производства соответствующей работы - дело в смысле надежности, устойчивости результата - "представляется" малоперспективным! В таком вопросе без кардинального изменения отношения к жизни, без обращения к Богу и священника не обойтись...
Так как "обстоят" дела с сексом? Появление сильной энергетической страсти-зависимости - знак того, что человек, вероятнее всего "подключается" к персональному потребителю, пожирающему сексуальную энергию... И напрасно считают, что в роли потребителя столь специфической "продукции" выступает физический сексуальный партнер - а как быть, в таком случае с т.н. "рукоблудием"? Не замыкает же человек, в самом деле, сексуальный энергетический поток на себя? Конечно же, нет - и чувство опустошения, испытываемое человеком после совершения "известных" действий - не только результат "расходования" психической и физической энергий... "Партнер", воображаемая или реальная "картинка", сценка из порнофильма - всего лишь "опора", посредством которой запускается сексуальный энергетический поток. Энергия же, как известно никуда не исчезает - она превращается из одного вида в другой и... потребляется!
Так куда же "сбрасывается" энергия из "телесного низа" человека и что заставляет его генерировать сексуальный поток до изнеможения, кто "управляет" его производством? Дъявол, а точнее одна из разновидностей демонических сущностей, питающихся и живущих на сексуальной энергии не только человека, но и животных. Бесы является ее потребителем.
Конечно, после такого вывода, кстати, подтверждающегося практикой жизни, могут возникнуть вопросы - много вопросов и такой… А как же быть с деторождением? Разве не Богом оно благословлено? Припомнятся и слова: "Плодитесь и размножайтесь!".
Зададимся вопросом: "Почему Церковь столь непреклонно отстаивает позицию зачатия Девы Марии от Святого Духа? Помните диалог Ангела с Девой Марией? "И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога; … и вот, зачнешь во чреве, и родишь сына и наречешь Ему имя: Иисус. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? ….Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим". (Лк., Глава 1). Почему случилось именно так, а не "иначе", как обычно "полагает" человеческая логика? Что сие означает?
"Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя" - восклицает о себе Царь и пророк Давид (Псалом 50, 7). Право, стоит поразмышлять над совсем непростыми словами Священного писания… Поразмышлять и не торопиться делать скоропалительные выводы, как-то: "Этого не могло быть потому, что просто не может быть..." Нам же, в рамках рассматриваемого вопроса, вполне достаточно будет и такого вывода: всякий воплощающийся в мире человек поражен грехом и несет в себе способность "запускаться" и "работать" на энергетических потоках демонических сущностей, причем неважно, рождается ли человек естественным путем или из "пробирки"... Иначе говоря, "потенциальные" характеристики родившегося человека таковы, что в ситуации собственного произволения и Божьего попущения, он через создание и развитие устойчивых навыков-привычек может начать "резонировать" и "генерировать" в области красного спектра чувств - той области, на которой работает энергетика диавольских сущностей, фактически становясь для них поставщиком "энергетического питания". Явление резонанса, знакомое многим из школьного курса физики достаточно полно отражает суть и качество процесса "взаимодействия" пары человек-демон, когда тот "раскачивает", побуждает человека на производство сексуальных действий, вплоть до создания в нем устойчивой привычки-потребности. Напомним, что, соотнося с красной частью спектра чувств, грубые, явно "накачанные" и ощущаемые человеком потоки секса, злобы, зависти, мы "наблюдаем" всего лишь несколько крупно связанных ячеек сети, расставленной диаволом на человека. "Тонкую" же ее часть не так просто обнаружить - она изощренней и коварней - например, ловля "человеков" "сетью" с "ячейками" тщеславия или лести... Непросто "проскользнуть" через такую энергетическую сеть... Порой бывает, "достаточным" лишь коснуться ее, зацепиться и, человек уже опутан... Не напрасно, православные подвижники, подчеркивая опасность такой ситуации, использовали образ орла, машущего мощными крылами поверх сети и не могущего взлететь потому, что зацепленным оказывался коготь - всего один...
Сильная сексуальная страсть в человеке может проявиться независимо от его возраста – даже у ребенка… Общим же во всех случаях будет одно - допущение-создание условий (со стороны или самого человека или лиц, ответственных за его воспитание) для "вторжения" беса…
Что представляет собой одна из разновидностей этого класса демонических "созданий"? Это существо с иной, нежели наша "формой" жизни, обликом весьма схожая с человеком, напитанное энергией блуда, со стекающим липким "потом" и характерным растленным взглядом...
Находясь поблизости от человека, оно начинает "возбуждать" его т.н. сексуальный "центр", "подвигая" к генерации сексуального энергетического потока из физического тела, воздействуя на человека через помыслы, "прорисовку" картин сладострастия… Локально-текущая задача у беса одна - запустить "генератор-человека", "подзарядиться" самому - едва ли не как "мобильнику"... После очередного сексуального энергетического "выброса" у человека-генератора наступает состояние кратковременной опустошенности... Далее следует очередная подкачка-побуждение и процесс возобновляется... Со временем, в невидимом теле человека могут появиться - как их называют - энергетические дыры-течи, что иногда "осязают-ощущают" экстрасенсы, предлагая человеку их "залатать-подконопатить". Причем, об истинной причине возникновения "дыры" они или не разумеют или не говорят… Пассов "конопачения" под произносимые экстрасенсами молитвы хватает совсем на непродолжительное, короткое время - ведь настоящая причина-грех не устранена, и процесс "утечки" опять возобновляется… "Энергетическая дыра" продолжает "работать", причем, чувствительный человек, как правило, это уже ощущает… По прошествии времени действия сильной страсти могут проявиться - становятся заметными изменения в физическом человеке. Они происходят и на внутреннем "плане" - "чернеет-краснеет" духовное тело… Черты лица начинают приобретать облик находящегося за спиной демона... Человек, по словам Святителя Феофана Затворника, сатанеет...
Утяжеленность духовного тела, в случае нераскаянности во грехе, самым прямым образом скажется и на его метафизическом будущем… На уровне физического тела подобного рода "энергетические течи" иногда могут сопровождаться вегето-сосудистой дистонией со всеми ее симптомами - холодными и потливыми руками, учащенным сердцебиением, приступами пароксизмальной тахикардии... Человека начинают преследовать страхи, появляются "недомогания" психического "рода"... Причем, подавляющее большинство специалистов-медиков, исследовавших человека "от макушки до пят", посчитают его - и обоснованно, едва ли не физически здоровым... "Попав в руки" к психотерапевтам, такой человек рискует еще вдобавок безрезультатно "для поправки" здоровья испытать всю гамму психотропных препаратов, производимых в мире... Но если он окажется в этот момент "в руках" некоторых из психологов-сексологов и получит от них "рецепт" на излечение "болезни" в виде смены физического партнера, это может стать тем последним шагом, после которого "подняться" станет весьма проблематично... Но даже и при обнаружении, понимании собственного состояния, одного желания "сбросить" с себя энергетического вампира недостаточно - нужны необходимые действия и, прежде всего, решительный отказ от "производимой" страсти… Необходимо знать и помнить, что духовное побеждается только духовным... И освобождает человека из духовного плена Господь, который - в этом можно быть уверенным, всегда наблюдает за человеком…
Особенно тяжелы последствия, если сексуальной страстью оказывается захваченным ребенок. Вторжение демона в этом случае можно уподобить грубому мазку-броску грязно-красной краски на палитру нежных тонов детской души... Низкочастотный сексуальный инфрапоток "забивает" "энергогрязью" еще слабые неустойчивые, неокрепшие чистые энергетические "ручейки" присущие детской душе, деформирует-искажает ее, нарушая естественный процесс роста и раскрытия "цветка-ребенка"... Когда же цветок "распускается", сердцевина его уже изъедена и черна - поражена и цинизмом, и психическими заболеваниями...
Однако, опасность представляет не только прямое вторжение беса… В "предшествии", как правило - порой продолжительная и основательная подготовительная многоэтапная работа со стороны самих людей… Демонические сущности через навязывание помыслов используют любые каналы для своего проникновения в физический мир. Основой, "питательной почвой" этому является суженое сознание сердец людей, гордыня, крайний эгоизм, невнимание к жизни и "соответствующее" мировосприятие. Воздействие демона может осуществляться и через систему законодательства, "настроенную" соответствующим образом, телевидение, печать, всевозможные выставки "эротики", курсы полового "воспитания", планирования семьи и т.д.... Бесы атакуют через любую земную структуру и ее саму, где хотя бы на миг для демона приоткрывается такая возможность, где неосторожные люди не пытаются внимать Слову Божьему… Наряду с текущей "подзарядкой", дьявол преследует и другую, главную цель - сломать, не дать возможности человеку взойти на высоту, куда его пытается возвести Господь…
По большому счету, человек действительно слаб, только чаще всего он этого вовремя не сознает... Творец учел ограниченные возможности человека, в т.ч. и в познании всей Божьей премудрости и дал ему простые правила-заповеди… Цена неосмотрительной жизни на Земле - как минимум, большие проблемы Там… С началом их - еще Здесь.… Только на Земле у человека, пока его духовное тело связано с физическим, есть возможность через раскаяние в согрешениях пред Господом и конкретные дела "показаться" Ему, попытаться получить, скажем так, "пропуск" на вхождение в энергетически светлые миры дабы стать в "веке будущем" Человеком... Таковы условия - бессмысленно и опасно "пенять" на них… Вот предупреждение святого апостола Павла: "Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют" (1 Кор.;9,10).
О необходимости ответственного подхода к жизни человек предупреждался еще до прихода Иисуса Христа. Вот ответ Творца одному из ветхозаветных пророков: "Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать. Он отвечал и сказал: это - помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек, чтобы, если будет побежден, потерять то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю. Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: "избери себе жизнь, чтобы жить". Но они не поверили ему, ни пророкам после него, ни Мне, говорившему к ним, что не будет скорби о погибели их, как будет радость о тех, которым уготовано спасение" (Езд., Глава 7; 56-61).
Так кого должен побеждать человек? Свой грех! И только с помощью Господа! От человека ныне, по большому счету, не требуется закапывать себя в золу, спать на голой земле, изнурять тело длительным голодом. Но внимательным и ответственным в поступках - за жизнь свою и тех, кто оказывается в "радиусе" его воздействия – быть обязан, коли надеется обрести Жизнь. Прислушаемся к словам Господа... "Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир." (Ин., Глава 16; 33).
Понятно, что человек не в силах сделать то, что сделал Сын Божий, принеся себя в Жертву ради спасения человека... Но существу разумному вполне по силам малая жертва - совершение малого поступка... Как правило, именно с малых дел начинается движение к Богу и настоящая работа человека на... самого себя - "….иго Мое благо, и бремя Мое легко" - зовет Господь и вместе с тем предупреждает: "Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит"…
Опасно "брать" на себя роль диавола-искусителя и становиться его физическим "каналом" "влияния": - во имя сиюминутного благополучия или даже вынужденных "обстоятельств" заниматься выпуском и торговлей порнографическими изданиями, публикацией объявлений и рекламы сексуального характера - деньги от этого - цена продажи демону душ читателей... Кассовый сбор от проката порнографических фильмов, сцен насилия и жестокости: - цена, за которую демону "сдаются" души зрителей... За "доходами" от "зеленого" и "пивного" "змия" - крысоподобные монстры невидимого мира, ухватившие души несчастных.... За наркотиками - "обманка-ломка" внутреннего духовного состояния человека и "сбрасывание" его в когти демона - гнуснейшая из "работ". Право, не единожды стоит поразмыслить над словами апостола Павла: - "Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну". (Рим., Глава 14; 13). "Наращивание" сексапильности, "пребывание" в "кричащей" роскоши, смакование в СМИ ломящихся "застолий" на жесточайшей нужде человеков есть потакание греху и ввод в соблазн людей… И не следует вводить человеков в заблуждение "безопасным сексом" - тем, за чем стоит-скрывается диавол…
Может возникнуть вопрос - неужели в сексуальных отношениях, кроме как необходимости пока еще не "отмененного" способа продолжения рода человеческого, не "усматривается" ничего возвышенного - любви, наконец? А в эротике? Разве она сродни "откровенной" порнографии? Должна же между ними "проходить" граница?
Не надо устанавливать "границ" - зачем они, если секс - это демонический клубок из нити без начала и конца... Да, любовь действительно бывает разная… И конкретные "ощущения" ее - суть "проекция" текущего духовного состояния человека... Изменяется оно - меняется понимание любви, высшее проявление которой - любовь к Богу и ближнему... Сегодня ситуация такова, что нет из полезных для человека вопросов, на которые не существовало бы ответа... Главное - суметь вопрос должным образом поставить, а ответ вместить… Но даже знание его - еще далеко не выбор... И все же - в чем состоит высшая цель жизни?
Действительно, начав именно с нее "объясняться" по затронутой теме, мы далее как-то "обошли" цель стороной, не приведя в явном виде ни одной формулировки. В то же время, несложно заметить, что основные моменты ответа на вопрос в тексте обозначены. Конечно же, речь идет о спасении души человека. Однако, строго говоря, спасение осуществляет Господь, а человек всего лишь предоставляет Ему себя - свою душу для спасения в возможно "допустимой" степени соработничества... Потому для получения более приложимого к практике бытия ответа, надежнее всего опираться на мнение православных Святых…
У Серафима Саровского есть прямой ответ на вопрос цели жизни христианской, которая состоит в стяжании человеком благодати Духа Святого. Как она стяжается - об этом суть все Православие. Напомним и слова Святителя Феофана Затворника о вере: - "Вера христианская - не система учения, а образ восстановления падшего в силу смерти Богочеловека, благодати Духа Святого". Как видим, православные Святые были едины в понимании цели жизни и пути ее достижения... Почему же далеко не всегда понимаем мы? Ведь Господь ни для кого из людей не сделал исключения, призвав каждого к Святости… Так в чем же проблема? Очевидно, в отсутствии мотивации связанной с "недопоставленностью" соответствующего мировосприятия, а также степени-направленности усилий, которые прилагает в жизни человек... Имеются, однако, в этом вопросе и определенные нюансы-тонкости…
1999 г.
героев , но и своих подлецов .
Чтобы оставить комментарий вам необходимо авторизоваться