Литературная Газета
  • Главная
  • О газете
    • История
    • Редакция
      • Главный редактор
      • Редакционный коллектив
    • Рекламодателям
    • Свежий номер
    • Архив
      • 2026 год
      • 2025 год
      • 2024 год
      • 2023 год
      • 2022 год
      • 2021 год
      • 2020 год
    • Авторы
    • Контакты
    • Партнеры
  • Темы
    • Литература
      • Интервью
      • Информ. материалы
      • Премии
      • Юбилеи
      • Авторские рубрики
    • Политика
      • Актуально
      • Экспертиза
      • Мир и мы
      • Позиция
      • СВО
    • Общество
      • История
      • Дискуссия
      • Образование
      • Право
      • Гуманитарий
      • Импортозамещение
      • Человек
      • Здоровье
    • Культура
    • Кино и ТВ
      • Премьеры
      • Сериалы
      • Pro & Contra
      • Радио
    • Клуб 12 стульев
      • Фельетон
      • Афоризмы
      • Анекдоты
      • Сатира
    • Фотоглас
    • Мнение
      • Колумнисты
      • Точка зрения
    • Интересное
  • Спецпроекты
    • Библиосфера
      • Рецензия
      • Обзор
      • Репортаж
    • Многоязыкая лира России
    • Литературный резерв
    • ГИПЕРТЕКСТ
    • Невский проспект
    • Белорусский дневник
    • Станционный смотритель
    • Настоящее Прошлое
    • Уникальные особняки Москвы
  • Портфель ЛГ
    • Стихи
    • Проза
    • Проба пера
  • Конкурсы
    • ГИПЕРТЕКСТ
    • Золотое звено
    • Литературный конкурс
    • Литературный марафон
  • Подписка
    • Электронная подписка
    • Подписка почта России
    • Управление подпиской
Search for:
  1. Главная
  2. Статьи
  3. 08 февраля 2017 г.
Политика

Кто такие «крипобандеровцы» и «криптоватники»

8 февраля 2017

Трудно пройти мимо, набирающей обороты, сетевой дискуссии по поводу недавней заметки военного корреспондента и колумниста «Комсомольской правды» Дмитрия Стешина о «криптобандеровцах», «Донбасс – муки за всех». С революционной беспощадностью Дмитрий бросился в сабельную атаку, разрушая иллюзий об интеграции в ближайшем обозримом будущем в российское общество 20-30 миллионов жителей Украины – потенциальных, по его мнению, бандеровцев.

В заметке Дмитрий делает жесткий и безальтернативный вывод, что без «самоосвобождения» изнутри, ничего не выйдет, а силой завоевывать и обращать в «свою веру» 20-30 миллионов «криптобандеровцев», жертвуя жизнями российских солдат или ополченцев, бессмысленно. Если три года население «устраивает» нынешний режим, то нужно ждать, пока не наступит усталость и появится реальное сопротивление внутри.

В чем Стешин прав? За время «незалежности» произошел колоссальный сдвиг в сознании граждан Украины, что они могут жить в независимом от метрополии (Кремля) государстве, строить собственную экономику и политику, создавать национальную культуру и искусство, но столкнулись с проблемой, на какой основе это создавать. В арсенале украинской идеи есть только два примера государственности – Петлюровщина и Бандеровщина. Оба не столько направлены на самостоятельность, сколько на противопоставлении России и передачу своей субъектности от одного центра другому – Западному. Пример УССР или опыт Переяславкой Рады большинством отвергается. Первый, в силу полученной психологической травмы от пропаганды 90-х, второй, в виду давности и архаичности. Прочных политических пристрастий у электората нет ещё с начала 90-х, отсюда и «многовекторность» Кучмы или «давайте жить дружно» Януковича. И то и другое только усилило «настоящих» бандеровцев, что и привело к Майдану, в 2004 году, а затем, к «контрольному высьрелу» в 2013-2014 годах. Опущу предпосылки, как внешние, так и внутренние. Но, «явные» бандеровцы и их антагонисты едины в убеждении, что можно создать общее независимое государство на территории проживания различных этнических групп и социокультурных формирований, построить дом на расползающемся грунте, хотя эти взгляды и опровергается ходом всех последних десятилетий с попытками «сшить» страну. Мы видим, как на наших глазах эта идея терпит крах. А другой модели построения государства украинский «политикум» предложить не может. Есть только бандеровская модель, либо «криптобандеровская». С молчаливого согласия «криптобандеровцев» в стране укореняется навязанная бандеровцами история с пантеоном героев, в виде Мазепы и Грушевского на купюрах, соответствующая геральдика, так называемы «киевский патриархат» и всё это, так или иначе, противопоставляет Украину России. Поэтому Дмитрий и записывает миллионы в скрытые (крипто-) бандеровцы. В рамках такой логики, Дмитрий прав. Говоря словами Кучмы: «Украина – не Россия» и получить балласт, в виде 20-30 миллионов с надеждой взирающих на Запад, не очень своевременно.

Упрек 20-30 миллионам, что они превратились в коллективного «Ждуна» (интернет-мэм, последнее время широко распространяемый), тоже имеет под собой основание. Но…

Пройдя горнило войны на Донбассе и других горячих точках, общаясь с пассионариями – взявшими в руки оружие, создается ощущение, что сопротивление – это просто, стоит захотеть и можно выйти против власти, как на Донбассе. Ведь получилось же? И в Крыму тоже – легко и просто. Так почему же этого не может быть в Харькове, в Одессе?

Однако не все так элементарно. Во время Отечественной войны на оккупированных территориях оставалось около 85 миллионов советских граждан. Их также можно было записать в «криптонацистов»? Даже с учетом подполья и партизанского сопротивления? Да, конечно, сравнение некорректное. Во время войны могли просто расстрелять, просто сжечь и никто никого бы не стал выслушивать. Но ведь и на Украине могут и убить и сжечь, о чем мы знаем не из собственных страхов и фантазий, а из новостей. Неужели Стешин этого не понимает? И, тем не менее, Красная армия освободила этих «криптобандеровцев»…

Запугано ли население? Отчасти. Но главная проблема лежит в отсутствии на Украине зрелого гражданского общества. Вместо этого есть большая инертная масса, которую еще нужно привести в «критическую» с помощью пассионарных личностей или движений. Их нет, либо они за пределами Украины. А отсутствие способности самоорганизовываться, чего нельзя отнять у настоящих бандеровцев, оставляет эту массу в позе того самого «Ждуна». Не может простой человек выйти из дома и начать бороться с режимом, если он не самоубийца. Его должна выгнать большая нужда, голод или призыв пассионария, лидера. Он должен попасть в наэлектризованное сопротивлением поле. А пока в доме тепло, работает телевизор, есть что пожрать, можно подождать или уехать за рубеж, чем прятаться в посадках или заброшенных дачах в холоде и голоде, разрабатывая планы диверсионной и подпольной работы. И упрекать его в этом и записывать в «криптобандеровцы» несправедливо.

Если вернуться к «правоте» Дмитрия и вспомнить, как делилась Украина во время выборов, с такой же легкостью и безаппеляционностью можно заявить, что на Украине 20 миллионов «криптоватников», чем возмущаются «расовоправильные» украинцы, пытающиеся распространить свою любовь к Бандере на всю страну. Как быть с этим? Может, нет смысла ждать, пока начнется «гуляй-поле» или взорвется Запорожская АЭС? А «криптоватники», получив очередную горькую пилюлю и упрек, не перейдут окончательно в разряд «криптобандеровцев»?

Я, конечно, не могу давать советы «человеку, играющему в долгую», чьи планы, возможно, и озвучивает Дмитрий, но нужно четко понимать, что всю Украину в свои объятия ждать не стоит, не только в обозримом будущем, а и вообще. Нужно приложить все силы, чтобы произошел цивилизованный развод внутри самой Украины на Левобережную и Правобережную, на Новороссию и Новоукраину, называйте их как угодно, проводите границы, делите, возможно, не на две части, а на три или четыре, но единой страны, которая вернется к здравомыслию уже быть не может.

Нужно уже не убеждать и не кормить себя иллюзиями выполнения Минских соглашений. «Минск» не умер, он был рожден уже мертвым, поскольку с самого начала было очевидным, что формат невыполним по ряду объективных и субъективных причин. Необходим другой формат, подобный Астанинскому по Сирии или Дейтонскому по Боснии, с переучреждением государства Украина, с цивилизованным разводом по Чехословацкому сценарию. Иначе, судя по стремительной деградации индустриальной части Украины, прогноз с Запорожской АЭС не так и утопичен.

Перейти в нашу группу в Telegram
Куприянов  Сергей Николаевич

Куприянов Сергей Николаевич

Сергей Николаевич Куприянов, родился 6 ноября 1959 года в далеком Южно-Сахалинске, в 1983 году окончил Харьковский Политехнический институт, по профессии – инженер-механик. К литературе отношения никогда не ...

Подробнее об авторе

Быть в курсе
Подпишитесь на обновления материалов сайта lgz.ru на ваш электронный ящик.
18.03.2026

Корни и крылья

Встреча с Александриной Вигилянской пройдет в Федоровской...

18.03.2026

«Песня тигра» в Японии

Японская Всеобщая Ассоциация Поэтов выпустила книгу стихо...

18.03.2026

Назовут «Поэта года» и «Писателя года»

В канун Всемирного дня поэзии состоится церемония вручени...

18.03.2026

Успеть до 31 марта

Идет прием заявок на соискание литпремии имени Казинцева ...

18.03.2026

Десять плюс один

Завершился XX сезон Международной литературной премии име...

    Литературная Газета
    «Литературная газета» – старейшее периодическое издание России. В январе 2020 года мы отметили 190-летний юбилей газеты. Сегодня трудно себе представить историю русской литературы и журналистики без этого издания. Начиная со времен Пушкина и до наших дней «ЛГ» публикует лучших отечественных и зарубежных писателей и публицистов, поднимает самые острые вопросы, касающиеся искусства и жизни в целом.

    # ТЕНДЕНЦИИ

    Екатериненская МарияАзербайджанская классическая поэзияПевецСудебный очеркАзербайджанская ашугская поэзияАварская поэзияТаврида ЛитБестселлерПремия им А ДельвигаСовременная поэзия АрменииПроза КабардиноБалкарииМеждународная книжная ярмаркаБолезньЭра СтаниславскогоПроза Бурятии
    © «Литературная газета», 2007–2026
    • О газете
    • Рекламодателям
    • Подписка
    • Контакты
    • Пользовательское соглашение
    • Обработка персональных данных
    ВКонтакте Telegram YouTube RSS