СКАНДАЛ ЗАКАЗЫВАЛИ?

Издание нового журнала «Русская жизнь» грозит «Справедливой России» неприятными сюрпризами

Писатель Дмитрий Быков написал недавно: «Русский выбор всегда заключается в максимализации страдания, в умении добыть из реальности именно то, что способно максимально пригнести вас к земле. Наверное, это тоже способ жизни, не хуже всякого другого. Надо же уважать свою специфику».
Возможно, что иногда так это и выглядит. Да только русские-то – разные, и любовь к страданиям – не общая наша «специфика». Я бы возразил: многих нас, русских, заставляют часто страдать, желая максимально пригнести к земле. Но жизнерадостности в нас отнюдь не меньше, чем в других народах.
Ведь не добровольно же большинство из нас отдали честно заработанное десятилетиями шустрым «энергичным людям», хитро обосновавшим своё право на присвоение заводов, шахт, промыслов и получение с них миллиардов рублей. Всё это больше похоже на обман и хищения в особо крупных размерах.
Потому, когда Сергей Миронов заявил, что «Справедливая Россия» – это «партия народных мстителей», намеренных «мстить бюрократам за нарушение справедливости», многие россияне, хоть уже переставшие верить заявлениям политиков, вернули себе надежду: а вдруг у этой новой партии получится?
Оттого на региональных выборах в марте партия и добилась отличных результатов, которые, естественно, в дальнейшем хочет развить. Одним из средств пропаганды своих взглядов руководство замыслило политический журнал «Русская жизнь». Решение отличное, потому как знаем: партийное издание – ещё и коллективный организатор. Выход каждого нового журнала – всегда интересное событие, а тут оно втройне особое, ибо несёт в названии слово, не часто употребляемое сегодня в политике – «русский».
Озадачил лишь выбор главных руководителей издания. Одного я процитировал выше – Дмитрий Быков, которого знают все: литератор стахановской производительности, строчит в «прозападном «Огоньке», профашистском «Консерваторе», желтеющем «Собеседнике», скандальной «Столице», истеричной «Новой», ведёт телепередачи, включая «бульварное «Времечко» (определения всем этим изданиям дал сам Быков).
А ещё он славен редакторством приложения к «Собеседнику» – первой российской нецензурной газеты «Мать», где просвещали не только насчёт истории и «теории» мата, но даже об экономике рассуждали с матерком (за что редактор и «срок тянул» – два дня в изоляторе временного содержания).
Многописание – дело благодарное, дающее финансовую, а стало быть, и творческую независимость. Не смущают и упрёки коллег, например Ильи Мильштейна, в желании «взять бабло и сочинять исключительно вольнолюбивую лирику» – вдохновение не продаётся, а за качественный труд почему ж не получить соответствующую зарплату?
Насторожили превентивные предупреждения в ответ на намёки, что придётся подчиняться партийной дисциплине:
«Да попробуй любой посредник или куратор зайти ко мне в кабинет или вызвать к себе на ковёр, да попросить не упоминать того-то и того-то, а приласкать, допустим, сего-то и этого-то, – как духу моего не будет в этом издании… Я потому такой и многотомный, многожанровый и плодовитый, что в наше время иначе не проживёшь: нельзя зависеть от единственного издания, с ним что угодно может случиться. Приходится писать в разные места, и именно благодаря этой счастливой способности я могу легко отказаться от любого места, на котором надо хвалить Путина или облизывать Миронова».
К проблемам партии Быков тоже не скрывает отношения:
«Никакого своего политического лица у «Справедливой России» сегодня нет… Так что будем медленно делать приличную партию из того, что есть. Будем издавать хороший журнал при помощи этой партии. А если эта партия не позволит сделать приличный журнал и категорически не сможет стать альтернативой единороссам – благополучно бросим это дело».
Не сомневаюсь, что Быков сможет так поступить, наверняка нечто подобное с ним и произойдёт. Только зачем же, собираясь жениться, сразу грозить разводом? Словно Апломбов из чеховской «Свадьбы»: «Я ведь это не из эгоистицизма, но я из принципа, и надувать себя не позволю».
Литератор – не врач, но правилу «Не навреди!» тоже должен следовать. И стоит ли за полгода перед выборами в Госдуму подвергать риску весьма вероятностного скандальчика партию, на которую сильно вознадеялись многие российские граждане? Если уж не уверен во взаимопонимании, может, лучше и не начинать?
Да и второй редактор нового издания – Дмитрий Ольшанский – на всякое способен. Взгляды у него оригинальные: то он пишет сперва статью «Как я стал черносотенцем», а потом вдруг в нём просыпается «прадед-троцкист» – и правнук переходит в поклонники товарища Троцкого, симпатии к которому исповедует открыто.
Ему не нужны ни образование, ни опыт – всё получается и так. Позвали в «Консерватор» – и сразу в замы главного редактора. Вместе с очень любимым другом Быковым они успешно осваивали отпущенные ресурсы (но с их окончанием успех оборвался, хотя знатоки говорят, что денег оставалось предостаточно). Теперь же хочет делать издание радикально нового стандарта.
С идеологией для России у него «всё просто: нам нужно полное замирение русского и человеческого. А точнее: понимание, что русское и всемирное – это одно и то же. Пока любители русского ненавидят и боятся всемирного, а его любители испытывают аллергию на слово «русский» – государство так и останется в тупике».
Странное представление об идеологии для русского народа у этого литератора. Может, это такой подход у троцкистов, но русские образованные люди давно разделяют мысль Достоевского из его «Пушкинский речи», что «назначение русского человека есть бесспорно всеевропейское и всемирное». Но при этом русский и всемирный – это далеко не одно и то же…
Да, непросто будет таким редакторам найти читателей для «Русской жизни». А вот партии, издающей такой журнал, потерять избирателей – легко.
Быков он ведь и такое выдать может: «Отечество предстало в неглиже. На всех площадках царствуют придурки» – и думай, кого же имел в виду. Ему-то что, он громко дверью хлопнет. Но вот зачем «Справедливой России» возможный скандал?