Литературная Газета
  • Главная
  • О газете
    • История
    • Редакция
      • Главный редактор
      • Редакционный коллектив
    • Рекламодателям
    • Свежий номер
    • Архив
      • 2026 год
      • 2025 год
      • 2024 год
      • 2023 год
      • 2022 год
      • 2021 год
      • 2020 год
    • Авторы
    • Контакты
    • Партнеры
  • Темы
    • Литература
      • Интервью
      • Информ. материалы
      • Премии
      • Юбилеи
      • Авторские рубрики
    • Политика
      • Актуально
      • Экспертиза
      • Мир и мы
      • Позиция
      • СВО
    • Общество
      • История
      • Дискуссия
      • Образование
      • Право
      • Гуманитарий
      • Импортозамещение
      • Человек
      • Здоровье
    • Культура
    • Кино и ТВ
      • Премьеры
      • Сериалы
      • Pro & Contra
      • Радио
    • Клуб 12 стульев
      • Фельетон
      • Афоризмы
      • Анекдоты
      • Сатира
    • Фотоглас
    • Мнение
      • Колумнисты
      • Точка зрения
    • Интересное
  • Спецпроекты
    • Библиосфера
      • Рецензия
      • Обзор
      • Репортаж
    • Многоязыкая лира России
    • Литературный резерв
    • ГИПЕРТЕКСТ
    • Невский проспект
    • Белорусский дневник
    • Станционный смотритель
    • Настоящее Прошлое
    • Уникальные особняки Москвы
  • Портфель ЛГ
    • Стихи
    • Проза
    • Проба пера
  • Конкурсы
    • ГИПЕРТЕКСТ
    • Золотое звено
    • Литературный конкурс
    • Литературный марафон
  • Подписка
    • Электронная подписка
    • Подписка почта России
    • Управление подпиской
Search for:
  1. Главная
  2. Статьи
  3. 19 сентября 2025 г.
Интересное

Украл землю у океана, но забыл волшебные слова: поразительная легенда самого древнего народа Севера

Древний миф народа, который помнит всё

19 сентября 2025

На самом краю российского Севера, в Якутии, живет удивительный народ — юкагиры. Хоть их и осталось катастрофически мало, они сохранили одни из древнейших мифов о том, как устроен наш мир, рассказывает про совершенно неожиданный взгляд на сотворение вселенной канал «Путешествуя на диване».

По легенде, когда вокруг был только бескрайний океан, два брата — Христос и Сатана — плавали по нему в лодках. Как-то раз Христос попросил брата нырнуть на дно и принести горсть земли, но с одним условием: произнести перед этим слова «прости, Христос».

Сатана превратился в гагару и ушел в пучину. Добравшись до дна, он набрал земли, но забыл сказать заветную фразу. Земля утекла у него сквозь пальцы, остались лишь крошки под ногтями. Вернувшись, он отдал эти крупицы Христу, который выдул из них целую гору, а потом рассеял ее по воде — так и появилась суша. А Сатана, снова нырнув в воду, навсегда остался в подводном царстве.

Эту легенду успел записать этнограф Владимир Йохельсон еще в начале XX века.

Кстати, образы Христа и Сатаны появились в мифе уже после контактов с русскими, но суть его гораздо древнее. Речь всегда шла о двух силах, которые вместе создали трехъярусную вселенную: верхний мир (где живет божество), средний (где живем мы и духи-хозяева) и нижний (мир предков и злых духов). Со временем верховное божество стали ассоциировать с Христом, а создателя людей, старика Острую Голову — с Сатаной.

А ведь когда-то юкагиры были многочисленным народом, одним из первых на северо-востоке континента. Сами себя они называют «одул», что значит «могучие».

Последних представителей этого народа сегодня можно встретить в отдаленных районах Якутии и на окраинах Магаданской области. Впервые русские встретили их в 1639 году, во время экспедиции казаков.

В XVII веке юкагиры занимали огромные территории и вели образ жизни охотников-собирателей: охотились на оленей и лосей, ловили рыбу. Оленей они держали мало и в основном использовали как транспорт.

Их социальное устройство было особым. Род определялся не только кровными узами, но и общим хозяйством и территорией. Во главе сообщества стояли четыре ключевые фигуры:

Старейшина — самый уважаемый член племени, который всем управлял и хранил традиции. Интересно, что это звание передавалось по материнской линии.

Шаман — его почитали даже после смерти, а череп могли поместить на идола как защиту от злых духов.

Богатырь — самый сильный воин, защитник рода. Это звание нельзя было унаследовать — его нужно было заслужить.

Главный охотник — добытчик еды и шкур, который подчинялся старейшине.

Юкагиры одной речной долины считались родственниками. Их ежегодные съезды были не только праздником с играми и танцами, но и важным событием для заключения союзов против общих врагов.

Вопреки стереотипам, юкагиры отнюдь не были безропотными и слабыми. Их предания полны рассказов о военной доблести. Ко времени прихода русских они даже смогли оттеснить воинственных чукчей и коряков к самому краю материка.

Ирония судьбы в том, что именно союз с русскими стал для них началом конца. Помогая новым пришельцам в войнах с соседями, юкагиры сами понесли огромные потери и ослабли. В итоге чукчи взяли реванш и отобрали их исконные земли.

Русская администрация рассматривала их через призму своих интересов: новые поселения строились на их охотничьих угодьях, система налогов и повинностей довершила разорение. У них даже конфисковывали лодки за долги, лишая последней возможности добывать пищу.

Юкагиры оказались духовно ближе русским первопроходцам, чем другие северные народы. Но эта близость сыграла с ними злую шутку — их быстро ассимилировали. Массовое крещение в XVIII веке открыло дорогу смешанным бракам, и юкагиры начали растворяться среди русского населения.

К XIX веку родной язык стал быстро забываться. Территории опустошили голод и болезни, а на их земли пришли якуты и эвены. Выжившим пришлось перенимать язык и обычаи новоприбывших.

Сегодня юкагиров осталось всего около 1100 человек, из них очень немногие знают родной язык и мало кто занимается традиционными промыслами. Даже национальные костюмы для праздников шьют, ориентируясь сперва на картинки из интернета, а не на знания предков.

Кстати, язык юкагиров — это настоящая загадка для ученых. Большинство языков мира входят в какие-то семьи (как славянские или тюркские), но юкагирский — язык-изолят. У него нет доказанных родственников среди других языков планеты. Более того, он сам внутри себя делится на две очень разные версии, что только добавляет ему загадочности. Это абсолютно уникальное явление в лингвистической мозаике мира.

Ранее мы писали: Ад на воде: почему русский путешественник стал первым и последним, кто побывал в самом недоступном месте планеты

Фото: ysia.ru

Перейти в нашу группу в Telegram

Шаманова Виктория

Шаманова Виктория

Подробнее об авторе

Быть в курсе
Подпишитесь на обновления материалов сайта lgz.ru на ваш электронный ящик.
18.03.2026

Корни и крылья

Встреча с Александриной Вигилянской пройдет в Федоровской...

18.03.2026

«Песня тигра» в Японии

Японская Всеобщая Ассоциация Поэтов выпустила книгу стихо...

18.03.2026

Назовут «Поэта года» и «Писателя года»

В канун Всемирного дня поэзии состоится церемония вручени...

18.03.2026

Успеть до 31 марта

Идет прием заявок на соискание литпремии имени Казинцева ...

18.03.2026

Десять плюс один

Завершился XX сезон Международной литературной премии име...

    Литературная Газета
    «Литературная газета» – старейшее периодическое издание России. В январе 2020 года мы отметили 190-летний юбилей газеты. Сегодня трудно себе представить историю русской литературы и журналистики без этого издания. Начиная со времен Пушкина и до наших дней «ЛГ» публикует лучших отечественных и зарубежных писателей и публицистов, поднимает самые острые вопросы, касающиеся искусства и жизни в целом.

    # ТЕНДЕНЦИИ

    Екатериненская МарияАзербайджанская классическая поэзияПевецСудебный очеркАзербайджанская ашугская поэзияАварская поэзияТаврида ЛитБестселлерПремия им А ДельвигаСовременная поэзия АрменииПроза КабардиноБалкарииМеждународная книжная ярмаркаБолезньЭра СтаниславскогоПроза Бурятии
    © «Литературная газета», 2007–2026
    • О газете
    • Рекламодателям
    • Подписка
    • Контакты
    • Пользовательское соглашение
    • Обработка персональных данных
    ВКонтакте Telegram YouTube RSS