История армянских церквей на российской земле начинается с 1717 года, когда Католикос всех армян Аствацатур I Аматанци (1715–1725) учредил в России епархию Армянской Апостольской церкви с центром в Астрахани, поэтому она и называлась Астраханской. В 1780 году епархия переименовалась в Ново-Нахичеванскую, а в 1830-м была реорганизована Николаем I, учредившим «новую армянскую епархию под наименованием Нахичеванской и Бессарабской, включив в оную все церкви и исповедания, находящиеся в С.-Петербурге, Москве, в губерниях Новороссийских и в области Бессарабской». В 1895 году центр епархии был перенесён в город Новый Нахичеван – один из важных армянских центров в России. Ныне центр епархии находится в Москве.
Весьма интересен тот факт, что ныне в каноническом подчинении епархии находятся армянские церковные общины почти по всей России (за исключением вошедших в состав епархии юга России) – от Калининграда до Владивостока, а также в странах – бывших советских республиках – Латвии, Литве, Эстонии, Узбекистане, Таджикистане, Туркменистане, Киргизии, Казахстане, Белоруссии и Молдавии.
Книга состоит из трёх частей – «Дореволюционный период», «Советское время» и «Российская и Ново-Нахичеванская епархия Армянской Апостольской церкви», в каждой из которых в алфавитном порядке (по месту нахождения) представлены все церкви, молитвенные дома и монастыри – с историей учреждения, числом прихожан, имущественным состоянием, именами священников… Дополнительную информацию дают и многочисленные документы, фотографии церквей и знаменитых прихожан.
Книга оформлена в стиле и традициях древнеармянских рукописей, страницы которых использованы в качестве иллюстраций.
