Чей будешь, Илья Муромец?

Но сначала о Дне независимости, который выпадает на Украине на 24 августа. Его отмечали в этом году масштабнее, чем в прошлом, что неудивительно – впереди кампания по выборам президента. Правда, независимость эта из исторического факта превратилась в нескончаемый процесс, в постоянную борьбу с Россией в самых разных областях. Одно из громыхающих полей сражений – былины о древнерусских богатырях, которых Москва «прихватизировала».

Ещё в декабре прошлого года на Украине запретили продавать изданные в России сказки о богатырях. Экспертный совет Госкомтелерадио, определяющий опасность книг для украинского сознания, нашёл в них пропаганду «имперских геополитических доктрин», которые «служат идеологической основой возвращения Украины в сферу доминирования государства-агрессора». Вскоре произошёл новый скандал, когда телеканал ICTV показал мультфильмы из серии «Три богатыря».

В Киеве решили пойти в контратаку и объявить Илью Муромца героем Украины. Украинские «учёные» взялись объяснять в СМИ, что это «древнеукраинский богатырь» и в условиях «растущего посягательства россиян на нашу историю» необходимо смелее заявлять о «первоочередном праве Украины на наследие Киевской Руси». Якобы он родился не в селе Карачарове, что под Муромом, как следует из былин, а в городе Моровийске, что на Черниговщине. И не Муромец он, а Муровец. Значит, украинец. Так построена логика украинского национализма: если кто-то родился на территории современной Украины, значит, он украинец, и не имеет значения, в каком веке это случилось и был ли он сам в курсе этого.

2 августа Илье Муромцу открыли памятник в Киеве (на фото). Мэр города на церемонии заявил, что «это наш богатырь, это наша история, которую у нас пытаются украсть!» Правда, с другими богатырями ещё хуже – Добрыня Никитич родом из Рязани, а Алёша Попович вообще из Ростова. Их, видимо, переселят, просто позже.

Огромной идеологической диверсией Москвы в глазах строителей украинской нации выглядит российская серия мультфильмов о трёх богатырях. Их начали снимать в 2003–2004 годах, с тех пор они успели полюбиться и украинским детям. Этой зимой, перед президентскими выборами на Украине, в прокат должен выйти новый фильм из этой серии, в котором киевский князь будет уже тяжело болен, а центральным персонажем окажется «наследница престола». И пусть в России это просто мультфильм, но в украинском политическом контексте его увидят по-своему. И конечно, запретят.

Борьбу украинцев за Муромца можно понять. Ведь то, о чём рассказывается в былинах, не вяжется с той историей, которую теперь преподносят в украинских школах. Так уж сложилось, что все былины «киевского цикла» о древнерусских богатырях были записаны на Русском Севере. На территории нынешней Украины их следы старательно искали весь XIX век и позже, да так и не нашли. Теперь добавилась другая проблема – в России все эти былины-старины помнят, детям читают, фильмы снимают, и книги на Украину коварно засылают.

Символ русской силушки и защитник русских границ святорусский богатырь Илья в этих былинах приговаривал, что «идёт служить за веру христианскую, за землю русскую, да и за стольный Киев град». Более того, его возможный прототип, святой инок Илья, нетленные мощи которого покоятся в Киево-Печерской лавре, по утвердившейся традиции признаётся защитником Земли Русской. Памятники Илье Муромцу в России стоят от Мурома до Владивостока, где он был открыт несколько лет назад на День пограничника.

Впрочем, нам в России нетрудно признать Илью и украинцем. Ведь он богатырь-пограничник, а что на границе служить, что у края – одно и то же. И, я уверен, против памятника ему, поставленному в Киеве, в России никто и не возразит.