Литературная Газета
  • Главная
  • О газете
    • История
    • Редакция
      • Главный редактор
      • Редакционный коллектив
    • Рекламодателям
    • Свежий номер
    • Архив
      • 2026 год
      • 2025 год
      • 2024 год
      • 2023 год
      • 2022 год
      • 2021 год
      • 2020 год
    • Авторы
    • Контакты
    • Партнеры
  • Темы
    • Литература
      • Интервью
      • Премии
      • Юбилеи
      • Авторские рубрики
    • Политика
      • Актуально
      • Экспертиза
      • Мир и мы
      • Позиция
      • СВО
    • Общество
      • История
      • Дискуссия
      • Образование
      • Право
      • Гуманитарий
      • Импортозамещение
      • Человек
      • Здоровье
    • Культура
    • Искусство
    • Кино и ТВ
      • Премьеры
      • Сериалы
      • Pro & Contra
      • Радио
    • Клуб 12 стульев
      • Фельетон
      • Афоризмы
      • Анекдоты
      • Сатира
    • Фотоглас
    • Мнение
      • Колумнисты
      • Точка зрения
    • Интересное
  • Спецпроекты
    • Московский вестник
    • Библиосфера
      • Рецензия
      • Обзор
      • Репортаж
    • Многоязыкая лира России
    • Литературный резерв
    • ГИПЕРТЕКСТ
    • Невский проспект
    • Белорусский дневник
    • Станционный смотритель
    • Настоящее Прошлое
    • Уникальные особняки Москвы
  • Портфель ЛГ
    • Стихи
    • Проза
  • Конкурсы
    • ГИПЕРТЕКСТ
    • Золотое звено
    • Литературный конкурс
    • Литературный марафон
  • Подписка
    • Электронная подписка
    • Подписка почта России
    • Управление подпиской

Если вы хотите найти авторов материалов, размещенных на сайте, перейдите на страницу Авторы

  1. Главная
  2. Статьи
  3. 11 августа 2026 г.
  4. № 31 (7045) (05.08.2026)
Общество

О чувстве долга и его отсутствии

Что выбрать: заботиться о других или жить беспечно?

11 августа 2026
Село Сосновское Омской области. Волонтёры вручают подарки в доме-интернате для престарелых и инвалидов

Ирина Медведева, Татьяна Шишова, психологи, учредители Фонда социально-психологической помощи семье и ребёнку

 

Одни из самых часто обсуждаемых на всевозможных курсах по воспитанию тем – подростковый инфантилизм и свобода выбора. О чувстве долга, которое напрямую связано и с инфантилизмом, и с мотивацией, и со свободой выбора, либо вообще не говорят, либо его обесценивают. Более того, поступки, совершённые из чувства долга, нередко стали получать отрицательную трактовку и осуждение.

 

Супруги живут вместе, хотя давно друг к другу охладели. Но они сохраняют семью из чувства долга, ради детей, которые любят обоих родителей и тяжело переживали бы их развод. Подобная ситуация нередко складывалась и десять лет назад, и сто, и всегда встречала поддержку, сочувствие и уж, во всяком случае, не осуждение. Что же можно услышать теперь? «Глупо терпеть ради детей. Они вырастут, разлетятся, и поминай как звали». «Зачем раньше времени себя хоронить? Могли бы ещё новую личную жизнь устроить». А бывают даже настоящие перевёртыши, когда таких супругов обвиняют в эгоизме: «Они, видите ли, живут под одной крышей ради детей! А чему вы их учите? Фальши, лжи!  Делать хорошую мину при плохой игре».

В тяжёлые годы, в том числе сравнительно недавно, когда что-то случалось с родителями, старшие братья и сёстры могли взять на себя заботу о младших. Порой фактически заменяли им  отца или мать, а то и обоих. Если у младших было слабое здоровье и они нуждались в особой заботе, это тоже брали на себя старшие. Брали в ущерб своим интересам, своей личной жизни, которая в юности обретает особую важность. Такое исполнение родственного долга считалось нормальным и воспринималось окружающими с одобрением. Что же теперь? Теперь во многих семьях, где есть родители, дети растут «рядом, но не вместе». При относительно большой разнице в возрасте старшие не помогают ухаживать за младшими. В лучшем случае отстраняются от них, а нередко выказывают крайнее неудовольствие, когда младший нарушает личное пространство старшего и смеет зайти к нему в комнату. И родители этот вопиющий эгоизм не пресекают и даже оправдывают. Дескать, у старшего большая нагрузка: школа, домашние задания, кружки, он так устаёт. А тут ещё мелкий лезет…

Если же в семье, не дай бог, рождается ребёнок-инвалид, то мать нередко винит себя в том, что она сосредоточилась на его реабилитации и, соответственно, меньше внимания уделяла старшему. Как правило, она не привлекает его к помощи по уходу за больным. А уж то, чтобы впоследствии, когда её не станет, «повесить» больного на здорового (весьма распространённое нынче выражение), ей даже в голову не приходит, потому что обществу это может не понравиться. Сейчас ведь не только детей ограждают от семейных забот (пусть лучше играет в компьютерные игры или сидит в соцсетях), но и взрослым сочувствуют в нежелании тратить силы и время на родственника-инвалида. Мол, с какой стати? Есть специальные учреждения для хроников. Там они получают всё необходимое.

Да что там братья и сёстры! Вот случай из нашей практики. Пожилая женщина перенесла тяжёлый инсульт. Выжила, но стала инвалидом. Сын, живущий в другом городе, не только не поспешил как-то позаботиться о своей матери, но и не подходит к телефону, когда видит, что звонит она. Может, кто-то из читателей подумал, что он алкоголик, наркоман? Как говорили раньше, «асоциальный элемент»? Ничего подобного! Всё при нём. Жена, дети, квартира, машина, поездки на отдых за границу всей семьёй. Или, может, у кого-то возникло подозрение, что эта женщина была плохой матерью, не заботилась о нём? Нет. Рано овдовев, она всю свою любовь и заботу направила на единственного сына, а потом и на внучек. Именно благодаря ей сын был устроен на хорошую работу и получил квартиру. Теперь же о ней заботятся престарелые приятельницы, а то и чужие люди. Мир не без добрых людей. Благо она в своей жизни сделала много добра.

Когда же заходит разговор об этой возмутительной ситуации, некоторые пытаются оправдать сына: он ведь бизнесмен, у него столько хлопот! И нервы расшатаны, потому что бизнес требует напряжения. Ему по работе столько приходится говорить по телефону, что он, наверно, языком уже не ворочает. А что денег матери не даёт… Ничего удивительного: у такого солидного человека и траты соответствующие. А у неё, слава Богу, пенсия. И ещё за инвалидность доплачивают.

Вот какой вопрос поступил к нам недавно от другой матери, тоже старой и больной: «Как вы считаете, взрослые дети долж­ны заботиться о родителях?» Конечно, должны, ответили мы. Даже закон такой есть. Семейный кодекс, статья 87. Она была искренне поражена: «Подумать только! А я от всех слышу, в том числе и от людей вашей профессии – психологов, что дети родителям ничего не должны. Они ведь не просили их рожать».

То есть во всех этих оправданиях свинства чувство долга в расчёт не берётся. Его как будто не существует. А оно во все времена во всех культурах считалось одной из главных добродетелей человека. Можно сказать, это был стержень, на котором держались государство, общество, семья. И человеку внушали это с раннего детства.

Классический конфликт интересов: «хочу» и «надо». Хочется гулять, а надо делать уроки. Хочется мороженого, а надо беречь простуженное горло. Хочется все конфеты забрать себе, а надо поделиться с братом или другом. Хочется ещё поспать, а надо встать и идти в школу. Кстати, случаи, когда дети отказываются идти в школу, далеко не единичны. И не идут неделями, а то и месяцами.

«И что нам прикажете делать? – горестно вопрошают родители. – Это же не маленький ребёнок, которого можно сгрести в охапку и притащить насильно. Разбудить – и то невозможно. Всю ночь в телефоне, а утром и днём отсыпается». (Телефон, конечно, тоже отнять нельзя. Психологи не велят – вдруг будет суицид?)

Мы заметили, что в последние годы родители буквально с пелёнок постоянно (чтобы не сказать навязчиво) спрашивают у детей, чего они хотят. И если ребёнок не хочет, его не заставляют. (Разве можно заставлять? Это насилие!) Мы не имеем в виду, что детям не следует предоставлять право выбора. Но когда они с малолетства привыкают, что их желания приоритетны, они и делают потом только то, что хотят.

Одна из самых актуальных тем, которые волнуют современных родителей, – это воспитание воли у детей. Но очень многие из них не понимают, что, ставя во главу угла желания ребёнка, попустительствуя детскому своеволию, они препятствуют развитию воли, поскольку своеволие и воля – качества взаимоисключающие. Воля развивается, когда человек делает не то, что хочет, а то, что долж­но. Если же общество состоит из людей, у которых чувство долга на нуле, то оно обречено на гибель. Пришёл враг – все разбежались, страна захвачена. Хотят жить беспечно-бездетно – будут покорены народами, которые рожают детей и пекутся о них. Недаром девиз врага рода человеческого, желающего его погибели, – «делай, что хочешь».

Человек растёт, и «надо» становится всё более серьёзным, всё более масштабным. Это тесно переплетено с понятиями верности, ответственности, умением держать слово, жертвовать своими хотениями ради чего-то более важного. Ей хочется отдохнуть после работы, а надо приготовить ужин и проверить у детей уроки. Ему хотелось бы работать по специальности… Но мало ли что хотелось? За его специальность сейчас платят копейки, а он должен содержать семью, и приходится выполнять ту работу, которая это позволяет… А искушение любовной страстью, когда у человека жена и дети? А разве тем, кто рискует жизнью на войне, не хочется жить? Разве не проще спрятаться, но чувство долга сильнее. Если, конечно, оно воспитано.

Интересно, что у человека с развитой волей исчезает конфликт между «хочу» и «надо», ибо он уже хочет поступать, как должно. В награду же получает чистую совесть. А ещё способность любить, ведь настоящая любовь самоотверженна, она «не ищет своего» (Первое послание к Коринфянам апостола Павла). и сорадуется с тем, кому доставила радость, оказала помощь, смогла утешить, спасла. Истинная любовь – это добровольный радостный долг.

А сатанинский девиз «делай, что хочешь» – это копия высказывания Блаженного Августина. Только копия, как и подобает лукавому, лукаво урезанная. «Люби Бога, – говорит св. Августин, – и делай, что хочешь». А что значит – любить Бога? Он Сам дал ответ на этот вопрос: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Евангелие от Иоанна). Но заповеди – это не деликатный совет, а вполне определённый, жёсткий наказ. Сплошное «надо», сплошное должествование. Долгий, долгий долг. Долготою в жизнь.

 

 

Перейти в нашу группу в Telegram
800

Свежие материалы:

Репин, Билибин, но не только
21.10.2026 142

«Литфонд» проведет торги редких изданий, уникальных фотог...

Валерий Тарасенко Стихи на отъезд из Крыма
20.10.2026 239

Стихи Владимира Галкина

Спасение святыни
20.10.2026 560

Столичные реставраторы восстановят редкое напрестольное Е...

По маршруту Толстого
20.10.2026 252

Туристический маршрут «Россия Льва Толстого» разрабатывае...

Брендированное изображение 'No photo' Велико ли терпение Белого дома?
20.10.2026 197

В США ведут расследование связей Украины с мексиканскими ...

Увидеть и услышать имажинистов
20.10.2026 191

Вечер и выставка в Музее Серебряного века состоятся 22 ок...

Быть в курсе
Подпишитесь на обновления материалов сайта lgz.ru на ваш электронный ящик.
21.10.2026

Репин, Билибин, но не только

«Литфонд» проведет торги редких изданий, уникальных фотог...

20.10.2026

Спасение святыни

Столичные реставраторы восстановят редкое напрестольное Е...

20.10.2026

По маршруту Толстого

Туристический маршрут «Россия Льва Толстого» разрабатывае...

20.10.2026

Велико ли терпение Белого дома?

В США ведут расследование связей Украины с мексиканскими ...

20.10.2026

Увидеть и услышать имажинистов

Вечер и выставка в Музее Серебряного века состоятся 22 ок...

489423741921428209472088520230
Литературная Газета
«Литературная газета» – старейшее периодическое издание России. В январе 2020 года мы отметили 190-летний юбилей газеты. Сегодня трудно себе представить историю русской литературы и журналистики без этого издания. Начиная со времен Пушкина и до наших дней «ЛГ» публикует лучших отечественных и зарубежных писателей и публицистов, поднимает самые острые вопросы, касающиеся искусства и жизни в целом.

# ТЕНДЕНЦИИ

Екатериненская МарияАзербайджанская классическая поэзияПевецСудебный очеркАзербайджанская ашугская поэзияАварская поэзияТаврида ЛитБестселлерПремия им А ДельвигаСовременная поэзия АрменииПроза КабардиноБалкарииМеждународная книжная ярмаркаБолезньЭра СтаниславскогоПроза Бурятии
© «Литературная газета», 2007–2026
  • О газете
  • Рекламодателям
  • Подписка
  • Контакты
  • Пользовательское соглашение
  • Обработка персональных данных
ВКонтакте Telegram YouTube