Станислав Минаков. Русский Харьков. – М.: Вече, 2024. – 432 с.
Тома публицистики, альбомы, энциклопедии С. Минакова о русской культуре, православии, словесности выходили за последние полтора десятилетия в Москве, Белгороде и Санкт-Петербурге.
Во вступительной статье «От русского русское слышать приятно» (строка стихотворения симферопольца Андрея Полякова) автор книги «Русский Харьков», очерчивая круг её адресатов, даёт пояснения: «…я, коренной харьковчанин как минимум в четвёртом поколении, решил рассказать незнающим, помочь интересующимся, утешить разочаровавшихся, обнадёжить любящих, напомнить беспамятным – о некоторых духовных, исторических, культурных, ратных, трудовых вехах в жизни родного города, который является неотъемлемой частью Русской ойкумены».
В книге собраны статьи, написанные в присущей этому автору неравнодушной просветительской манере и посвящённые святыням, подвижникам, выдающимся творческим и общественным деятелям, а также событиям имперской и советской истории города Харькова, основанного в 1654 г. по указу московского царя Алексея Михайловича Романова (Тишайшего), – города, побывавшего в 1918 г. столицей Донецко-Криворожской Республики и в 1919–1934 гг. – первой столицей УССР.
Автор также уделил внимание актуальным проблемам общественной жизни, новой и новейшей истории Харькова, свидетелем и непосредственным активным участником событий которой он был. Минаков напоминает, что Харьков первым, до Донецка, встал против киевского государственного переворота.
Книга проиллюстрирована фотографиями автора и дореволюционными снимками.
Обозначенные автором темы явствуют и в названиях главок – «Дом Романовых и Харьков», «Пушкин в Харькове» и др. Рассказано в книге и об одном из старейших университетов Российской империи, основанном указом императора Александра I в 1804 г., о его выпускниках – в частности, юридический факультет молодым окончил «пастырь всех русских, по лицу вселенной рассеянных» святитель Иоанн Шанхайский, Сан-Францисский чудотворец (из рода Максимовичей), о преподавателях – настоятеле университетского Антониевского храма протоиерее-новомученике Николае Стеллецком, богослове, редактировавшем знаменитый религиозно-философский журнал «Вера и разум», о математике Ляпунове, убывшем из Харьковского Императорского университета в Петербург лишь по причине избрания его академиком.
Героями книги стали также легендарный монархист генерал фон Келлер, «фотограф Её Императорского Величества» Альфред Федецкий, снимавший кино ещё до братьев Люмьер, «апологет простокваши» нобелиат Илья Мечников и другие нобелиаты Харькова, живописец Зинаида Серебрякова, поэты-фронтовики Борис Слуцкий, Григорий Поженян, Михаил Кульчицкий, Борис Чичибабин, актёры Леонид Быков, Людмила Гурченко, Нина Русланова, космонавт 1-го отряда Валентин Бондаренко, погибший при испытаниях ещё до гагаринского полёта, астроном Николай Барабашов, а также физики-ядерщики, именно в Харькове начиная с 1930-х положившие начало советскому атомному проекту.
На страницах книги «Русский Харьков» оживают создатели легендарной танковой тридцатьчетвёрки Михаил Кошкин и Александр Морозов, а также суворовцы Харькова, всего СССР и кадеты империи, «три харьковских богатыря на Параде Победы» и павшие герои, в частности полный кавалер ордена Славы двоюродный дед автора книги Василий Лисунов, восемнадцатилетним погибший в Берлине 29 апреля 1945 г.
Не оставил без внимания автор и присутствие в жизни Харькова музыки Чайковского, Рахманинова, Свиридова, Гаврилина, выдающихся русских хоров и солистов.
Есть в книге страницы о храмах старинного русского города, его чудотворных иконах, о том, «как Богородица Песчанская из Харькова в Белгород ходила» к 100-летию прославления святителя Иоасафа Белгородского, который и обрёл Её в селе Пески на окраине Изюма, и которая почитается как «во времена нашествия иноверных наша Свободительница».
Ещё в 2005 г. поэт Минаков написал стихотворение «Новая походная песня Слободских полков», в котором есть такие строки: «Наши жизни, / солдат, не напрасны, / потому что написан у нас / на хоругви родимой на красной / образ истинный – Харьковский Спас!» Сейчас слова «песни» актуализировались, и в новой книге мы находим главку об этом чудотворном образе.
В последнем разделе представлены материалы, связанные с новейшей историей Харькова. Названия главок тоже весьма красноречивы: «Голгофа Евгения Кушнарёва», «Я русский бы выучил», «Жаркий март Новороссии», «Харьков хоронит своих ополченцев», «Харьковский «Беркут»: За нами Москва!».
Здесь читатель найдёт и два интервью, в своё время данных автором интернет-газете «Столетие» и «Литературной газете», информагентству «Россия сегодня»: «Гражданская война на Украине продолжается уже четверть века» и «Я – человек Русской Имперской парадигмы».
Вернётся ли Харьков в Харьков – узнает тот, кто прочитает книгу до конца.
Александр Пожарский