В рамках фестиваля «Пикник книг» в Тюмени состоялась встреча с писателем, сценаристом, лауреатом литературной премии «Слово» Андреем Рубановым. Мероприятие прошло в рамках проекта Союза писателей России «Творческие встречи с писателями в регионах России» и было посвящено новому роману автора «Мороз по жести», который выйдет уже этой осенью.
Разговор, как сообщает страница СПР в ВК, быстро вышел за рамки обычной презентации книги. Андрей Рубанов рассказал, что уже много лет занимается изучением истории России и убежден: чем глубже погружаешься в прошлое, тем больше открывается неожиданных сюжетов, способных стать основой художественных произведений.
Именно историческое исследование однажды привело его к необычному вопросу: почему в православных храмах почитают иконы — двухмерные изображения святых, тогда как в католических соборах широко распространены трехмерные скульптуры Христа, Богородицы и святых?
Ответ оказался неожиданным. Изучая документы, писатель узнал, что деревянные скульптуры святых существовали и на Руси, однако в 1722 году Святейший Синод постановил вынести их из храмов.
«Я представил себе, что эти деревянные фигуры однажды ожили и стали похожими на людей», — рассказал Андрей Рубанов. Так родился роман «Человек из красного дерева», который друзья писателя позже в шутку назвали «православной фантастикой».
При этом автор сознательно не сделал героями романа Христа и Богородицу. «Христос, если вернется, то придет в силе и славе, а не в образе деревянного человека. Мои герои — это святые и апостолы», — отметил писатель.
В новом романе «Мороз по жести» история получает продолжение. В книге вновь появляются загадочные деревянные люди, а сюжет наполнен приключениями, погонями, кражами, поединками и неожиданными поворотами.
Особое внимание Рубанов уделил обложке будущего издания. На ней изображен Шигирский идол — древнейшая деревянная скульптура, найденная на Урале и хранящаяся сегодня в Екатеринбурге.
Писатель рассказал, что этот уникальный памятник был создан 10–12 тысяч лет назад, то есть задолго до египетских пирамид. Высокая деревянная фигура, покрытая загадочными изображениями человеческих лиц, до сих пор остается одной из величайших археологических загадок мира.
«Только представьте, люди еще охотились на мамонтов, а уже создавали столь сложные религиозные образы», — отметил Андрей Рубанов.
Не меньше вопросов вызвало и необычное название нового романа. Оказалось, что «мороз по жести» — это старинная технология обработки металлических листов. После воздействия кислотой и обжига на поверхности появляются сложные узоры, напоминающие морозные рисунки на оконном стекле. Такими листами когда-то украшали сундуки, двери и мебель.
Говоря о героях новой книги, Андрей Рубанов рассказал, что действие романа связано не только с уже знакомыми персонажами «Человека из красного дерева», но и с историей Ростова Великого — одного из древнейших духовных центров России.
В произведении появляются реальные святые — Иоанн Волосатый и Авраамий Ростовский, а также древнее предание о жезле с крестом, который, согласно церковной традиции, был передан Авраамию апостолом Иоанном Богословом и стал символом победы христианства на ростовской земле.
По словам автора, именно такие сюжеты убеждают его, что история России буквально наполнена готовыми литературными сюжетами.
«Если глубже заглянуть в историю любого столетия нашей страны, можно найти массу интересных историй», — подчеркнул писатель.
Во время встречи разговор коснулся и других произведений Андрея Рубанова. Многие читатели говорили о романе «Финист — ясный сокол», признаваясь, что воспринимают его прежде всего как историю любви.
Сам автор согласился с таким прочтением: «О чем бы ни писал писатель, он всегда пишет о любви. Мне хотелось бы думать, как христианину, что Бог есть и Он нас любит. Именно от Него к нам приходит любовь».
По мнению Рубанова, и «Финист — ясный сокол», и цикл о деревянных людях объединяет одна тема — поиск точек соприкосновения языческой и христианской традиций, прошлого и настоящего.
Особенно запомнился зрителям ответ писателя на вопрос, как ему удается настолько достоверно воссоздавать древнерусский мир. «Я там был», — спокойно ответил Андрей Рубанов.
Он пояснил, что писатель обязан прожить жизнь своих героев, иначе текст не станет настоящим. Работая над историческими произведениями, он годами изучал древнерусский быт, был одним из сценаристов фильмов «Викинг» и «София», разбирался, как жили люди без современных удобств, и даже самостоятельно пытался изготавливать щелочь, чтобы понять, каким образом наши предки поддерживали чистоту.
Завершая встречу, Андрей Рубанов сформулировал мысль, ставшую главным итогом разговора: «Не зная историю, ты не сможешь заглянуть в будущее. А о сегодняшнем дне говорить все труднее — он меняется так быстро, что уже завтра становится неактуальным».
Встреча стала не только презентацией новой книги, но и разговором о том, как историческое знание рождает современную литературу, а прошлое продолжает открывать писателю новые сюжеты и смыслы.
