Сергей Казначеев
Канал «Спас» в отечественной сетке телевещания занимает особое место. С одной стороны, сектор его зрительской аудитории несколько ограничен обстоятельствами религиозной предрасположенности: вряд ли его регулярно смотрят мусульмане, буддисты и тем более атеисты, коих среди наших соотечественников немало. Но, с другой, эта часть зрителей наиболее верна тем ценностям, которые отстаиваются на православных передачах, и не захочет скоропалительно менять векторы своих убеждений. Как говорили латиняне, melius minus etiam melius, что Владимир Ленин перевёл как «Лучше меньше, да лучше».
Среди медийных лиц канала немало ярких личностей – как священников, так и мирян: Павел Астахов, Михаил Башкатов, Мария Бутина, Николай Валуев, Николай Конюхов, Борис Корчевников, Алексей Кравченко, Владимир Легойда, Андрей Мерзликин, Алексей Осипов, Ян Таксюр, Андрей Ткачёв, Анна Шафран, Александр Щипков, иеромонах Фотий… Как не потеряться в этой достославной галерее?
Но ведущему нескольких программ Роману Голованову удалось сделать это, и, несмотря на молодость (в этом году ему исполнится 32 года), он стал одной из наиболее значительных и узнаваемых фигур «Спаса».
Родовые корни Романа уходят в Тульский край. Там же началась и профессиональная деятельность тележурналиста. Вскоре он установил творческий контакт с «Комсомольской правдой», но связь с телевидением не прерывалась никогда, тем более что его телегеничная внешность располагает к работе на экране: открытое лицо, высокий лоб, светлый взгляд, аккуратная борода и, конечно, масса внутреннего обаяния.
За годы сотрудничества на ТВ судьба сводила его со многими мэтрами эфира – Иваном Демидовым, Сергеем Доренко, Сергеем Марданом, Владимиром Соловьёвым и другими авторитетами отечественного вещания. Разумеется, не всегда отношения складывались гладко – в творческой сфере споры и столкновения самолюбий неизбежны, но главное, что молодой журналист всегда благодарно принимал уроки профессионального мастерства.
Много раз Роман Голованов выезжал в зону СВО и привозил оттуда остроактуальные материалы. Эта сторона работы не могла не вызвать против него санкций со стороны нескольких западных структур. Но сегодня подобные меры противодействия воспринимаются как знак отличия и символ патриотизма.
В настоящее время главным местом приложения сил для журналиста является ведение регулярной диалогической программы «Поле битвы». Постоянным участником этих бесед стал политолог Сергей Михеев, которого тоже, несомненно, следует считать одной из самых заметных персон канала. Своеобразным эпиграфом для передачи послужили слова Достоевского из «Братьев Карамазовых»: «Здесь дьявол борется с Богом, а поле битвы – сердца людей».
Темы, избираемые создателями «Поля битвы», всегда злободневны, существенны и отчасти провокационны. Нет сомнений, что на выбор предмета для разговора влияет и сам ведущий. Вот несколько заглавий из недавнего времени: «Юрий Гагарин был верующим?», «Кто готовится к приходу цифрового антихриста?», «Благовещение. Почему пропали хорошие новости?», «Кому нужна шумиха вокруг старых файлов с НЛО?», «Рэпер записался в масоны: чем они там занимаются?», «Какие силы скрываются за неоязычеством?» Заметьте, как правило, название имеет вопросительную интонацию, и вопросы, выносимые на обсуждение, интригуют, заставляют прислушаться к диспуту; жаль только, что печатные телевизионные программы не расшифровывают предстоящих мозговых штурмов, иначе зрительская аудитория возросла бы кратно.
Умение выдерживать натиск такого темпераментного собеседника, как Михеев, дорогого стоит. Но обычно Голованову это удаётся. Нет, он не пытается переговорить своего визави, да это и не требуется. Роман деликатно направляет общий ход диалога. В этом ему помогает такое ценное качество, как рассудительность. Животрепещущие темы, напористость собеседника подспудно настраивают ведущего на соответствующую волну, но Роман не позволяет себе выйти за эмоциональные рамки восприятия проблемы: должен же кто-то в студии сохранять хладнокровие!
Но, впрочем, даже не это самое главное. Вступая в диалог, Голованов всем видом показывает, что на разбираемые вопросы у него нет готовых ответов. Ведь действительно, если участникам разговора ещё до обмена мнениями известен результат, то о чём говорить, зачем спорить? Ответ должен совместными усилиями появиться в финале беседы или, по крайней мере, забрезжить перед внутренними взорами собеседников и их слушателей. Ясно, что постичь истину в последней инстанции бренным человеческим умам вряд ли под силу, но стремление приблизиться к пониманию – их первейшая интеллектуальная задача и нравственный долг.
О сравнительно молодом возрасте Романа уже было сказано, можно сказать, что перед Головановым открыты широкие горизонты для движения вперёд и вверх. Однако не хотелось бы впадать в прекраснодушие и пророчить человеку путь без терний и препон. Герой лесковского «Очарованного странника» с созвучным именем Голован претерпел всякое! Хочется верить, что Роман Голованов с честью преодолеет вероятные угрозы и ухабы, а помогут ему в этом его природная терпеливость, простота и рассудительность.
