Наверняка все видели: мужчина входит в храм в шапке, и тут же появляется бдительная прихожанка, чтобы сделать замечание. Почему это так важно, напомнил канал «Путешествуя на диване».
За этим правилом стоит многовековая история, и причины тут очень даже серьёзные.
В древнем мире, особенно в иудейской традиции, покрытая голова (как кипа у евреев) была знаком смирения и покорности перед Богом — «я раб Твой».
Христианство изменило эту традицию, сказав, человек — уже не раб, а сын Божий. Апостол Павел прямо написал: мужчина, молящийся с покрытой головой, «постыжает свою голову».
И, приходя к Отцу, сын должен быть открыт, смотреть на Него прямо и не прятать лицо. Поэтому снятая шапка в храме, как знак: «Я пришёл как сын, доверяющий своему Отцу». А не только вежливость.
У вот у священников это не просто головные уборы, а часть облачения со своим смыслом. Например, камилавка или скуфья — символ духовной защиты. Но даже патриарх в самые важные моменты службы снимает свою богато украшенную митру, чтобы в смирении предстать перед Богом.
Но есть и вторая версия, где причина более приземлённая причина — военная. В древности и Средневековье главным головным убором мужчины часто был боевой шлем. А в дом Божий с оружием заходить категорически запрещалось. Снимая шлем, воин показывал: «Я пришёл с миром». Времена изменились, шапки сменили шлемы, но правило осталось.
Существует еще одно бытовое объяснение. В старые времена в каждом доме был «красный угол» с иконами. Войдя в избу, гость первым делом крестился на образа, а делать это в шапке считалось неприличным. Так правило перекочевало из церкви в повседневную жизнь: мужчина в помещении снимает головной убор в знак уважения к дому и хозяевам.
Ранее мы писали: Отжимания от стены: как простое упражнение нормализует давление и лечит одышку
Фото: Freepik
