Литературная Газета
  • Главная
  • О газете
    • История
    • Редакция
      • Главный редактор
      • Редакционный коллектив
    • Рекламодателям
    • Свежий номер
    • Архив
      • 2026 год
      • 2025 год
      • 2024 год
      • 2023 год
      • 2022 год
      • 2021 год
      • 2020 год
    • Авторы
    • Контакты
    • Партнеры
  • Темы
    • Литература
      • Интервью
      • Премии
      • Юбилеи
      • Авторские рубрики
    • Политика
      • Актуально
      • Экспертиза
      • Мир и мы
      • Позиция
      • СВО
    • Общество
      • История
      • Дискуссия
      • Образование
      • Право
      • Гуманитарий
      • Импортозамещение
      • Человек
      • Здоровье
    • Культура
    • Кино и ТВ
      • Премьеры
      • Сериалы
      • Pro & Contra
      • Радио
    • Клуб 12 стульев
      • Фельетон
      • Афоризмы
      • Анекдоты
      • Сатира
    • Фотоглас
    • Мнение
      • Колумнисты
      • Точка зрения
    • Интересное
  • Спецпроекты
    • Московский вестник
    • Библиосфера
      • Рецензия
      • Обзор
      • Репортаж
    • Многоязыкая лира России
    • Литературный резерв
    • ГИПЕРТЕКСТ
    • Невский проспект
    • Белорусский дневник
    • Станционный смотритель
    • Настоящее Прошлое
    • Уникальные особняки Москвы
  • Портфель ЛГ
    • Стихи
    • Проза
  • Конкурсы
    • ГИПЕРТЕКСТ
    • Золотое звено
    • Литературный конкурс
    • Литературный марафон
  • Подписка
    • Электронная подписка
    • Подписка почта России
    • Управление подпиской

Если вы хотите найти авторов материалов, размещенных на сайте, перейдите на страницу Авторы

  1. Главная
  2. Статьи
  3. 01 января 2007 г.

СИРИЙСКИЙ КОТЕЛ

1 января 2007

Война

За полтора года, прошедшие с момента возжигания конфликта в Сирии, конечно же, общество кое-что узнало об этом государстве. Так, нам теперь известно, что за войной – противостояние алавитского меньшинства и суннитского большинства. И с определёнными допусками можно – с поправкой на арабскую этноспецифику – называть алавитское меньшинство просвещённым, а поддерживающее «оппозиционеров» суннитство более тёмным и бедным, хотя бы оно и опекаемо «прогрессивным Западом».

Попытка более детально разобраться в религиозном и этнокультурном спектре Сирии весьма затруднительна. Легко растеряться перед обилием здешних культов, сект и подконфессий. Плюс ко всему в Сирии сохраняется сильное племенное деление. Арабский мир – как верблюжья колючка, весь в шипах. А вот для крупных внешних игроков в геополитику эта концентрация разделённостей и противоречий представляется этаким увлекательным «преферансом».

Вся новейшая история Сирии – сплошная череда переворотов, одним из главных фигурантов которых был отец нынешнего Асада – Хафез. Сейчас Асадам припомнили и трагедию 1982-го, когда, подавляя исламистов, армия штурмовала город Хаму. Считается, впрочем, что это было неизбежной ценой политической стабилизации, которая была бы невозможной, приди к власти «Братья-мусульмане».

Исламский фундаментализм, основанный на фанатичной вере, весьма опасен – даже если уступать ему, пытаться его умиротворять, – он ни перед чем не остановится в реализации своих амбиций. Особенно теперь – когда уже столько пролито крови. Нынешнее руководство Сирии, думается, прекрасно понимает: уступи – и начнётся необратимое. Слишком велик потенциал мести. Вооружённая оппозиция уже продемонстрировала свою неготовность к компромиссам. Конфликт в Сирии уже принял формы гражданской войны.

Сирийский конфликт многомерен, и задач в его раздувании у антиправительственных сил несколько. Первая – ликвидация в подбрюшье Турции, восточного форпоста НАТО, арабского государства, устроенного на определённых социальных принципах.

Даже специфический сирийский социализм – это бельмо в глазу не только у Турции, но прежде всего у разбогатевших на нефти саудитов, Кувейта, Катара, Бахрейна… Для них это идейный противник и опасность снизу. В своей ненависти к социализму Асадов они едины с Америкой и Европой.

За «повстанцами» стоят фундаменталисты – в том числе и «Аль-Каида» в её новом американопослушном виде. Они мстят Асадам за революции 60-х и поражения начала 80-х годов прошлого века

Пройдёт время, и этот подростковый, вскормленный извне и обманутый национализм будет осуждён народным мнением – но дело уже будет сделано.

Наёмники из других арабских стран, которых Запад и лидеры Лиги арабских государств снаряжают и забрасывают в зону гражданской войны, в своей массе полны идеями джихада. Многое объясняется дикостью нравов, выдаваемой за пассионарность. Революция – это всегда справедливый гнев с абсолютной убеждённостью в правоте своего дела и тотальной порочности твоего противника. Но гнев можно канализировать в нужную сторону. Особенно когда рядом искушённые в постановках «цветных революций» наставники.

Зададимся вопросом: что побуждает Запад инспирировать страсти, свергать вполне прогрессивные, по меркам Востока, режимы и делать ставку на фундаментализм в арабском регионе? Думается, вашингтонские аналитики уверены, что мусульманский фундаментализм неизбежно сопровождается изоляционизмом. И приводит к структурным сдвигам, которые арабский мир выводят даже за пределы современных технологий. А если ещё удастся слепить политический конгломерат с вкраплениями либерализма, как оно случилось в Ливии, то ещё лучше. Это будет вялотекущая стагнация, легко управляемая извне. Здесь Америку ведут не столько трезвый расчёт, сколько интуиция искушённого в сложной игре картёжника, который всегда переиграет неопытного противника.

А по внешнему периметру этой «новой арабской ортодоксии» можно выстроить надёжный кордон. Общаться же с этим их миром можно будет через аравийских шейхов, заправляющих в арабской лиге.

Европе же радикализация и маргинализация отношений с Арабским Востоком может представляться возможностью в чём-то оградиться от страшных демографических вызовов новой эры, от пресловутого мультикультурализма, от деструктивного проникновения в «дикарского мусульманства».
Недавний визит г-жи Клинтон в Египет, где в президенты недавно избрали активиста фундаменталистской идеи, показывает, что «внешняя власть» ничуть не сомневается: этим «изолированным миром» можно благополучно управлять, играя на внутренних его противоречиях и выступая в роли модератора.

У Америки – своя правда. На англоязычных форумах они все пишут: «Мне не нравится, что делает Обама, но это президент моей страны… И я умру за него – если какой-то чужак-иностранец начнёт меня учить – как мне жить в Америке». Другим же в праве жить своим умом изначально отказано.
Как и «Братья-мусульмане» в своём формате мстителей, Америка пойдёт до конца в своей роли «мирового копа». Будет воздействовать на события если не мытьём, так катаньем. Придёт вместо корректного Обамы мормон Митт Ромни – и Америка реставрирует «бушизм» во всей его первозданности. Для их Капитолийского холма всё так же важно держать мир в узде, поглаживая по головке лояльных и жестоко наказывая непослушных. И системно, с применением компьютерного моделирования, решать частные задачи на Ближнем Востоке, «приручая упрямых дикарей» и хорошенько давая коленом под зад всяким там «социализмам» – и тем решая попутно в свою пользу ситуацию и в других регионах. Такова их политика, таковы их моральные убеждения.

А нам-то что делать? Закрыть глаза на всё это? Мы должны понимать, что происходит. Сирия – это земля древних культур, финикийских городов и прародины христианства (известно, что Христос говорил на древнесирийском языке). Советский Союз вовлёк её когда-то в свою орбиту – и она невольно тянулась к нам со времён массовой деколонизации. Башар Асад – не рахат-лукум и уж точно не вся Сирия «в одном флаконе». Но даже внешне он смотрится куда приличнее, чем те жирные шейхи, что требуют его на заклание. Возможно, когда-то его сможет заменить другой человек, но сейчас смена власти в Сирии – ещё большая кровь. Если мы просто согласимся бросить его в клетку к хищникам, в самом арабском мире одни нас будут презирать, другие ненавидеть.

Кстати, после атаки террористов на нью-йоркский Всемирный торговый центр в сентябре 2001-го Башар Асад сотрудничал с американцами в борьбе против террористов «Аль-Каиды», но и это ему не зачлось…

Геннадий СТАРОСТЕНКО

Перейти в нашу группу в Telegram
Старостенко Геннадий

Старостенко Геннадий

Старостенко Геннадий

Подробнее об авторе

Свежие материалы:

Премия Чуковского завершила прием работ
10.07.2026

Поступило более 400 заявок от детских авторов со всех кон...

Близится «Поэзия русского слова»
10.07.2026

Продолжается приём заявок на Открытый литературный фестив...

От «Избы-гадальни» до «Караоке-колодца»
10.07.2026

Фестиваль нового русского стиля «Фолково» будет приурочен...

Брендированное изображение 'No photo' «Славянская рапсодия» в Витебске
10.07.2026
Травиата Слёзы, овации и высочайшая планка
10.07.2026

Новосибирская  премьера «Травиаты» глазами критиков...

Гармония в эпоху диссонанса
10.07.2026

Государственная Третьяковская галерея представляет выстав...

Быть в курсе
Подпишитесь на обновления материалов сайта lgz.ru на ваш электронный ящик.
10.07.2026

Премия Чуковского завершила прием работ

Поступило более 400 заявок от детских авторов со всех кон...

10.07.2026

Близится «Поэзия русского слова»

Продолжается приём заявок на Открытый литературный фестив...

10.07.2026

От «Избы-гадальни» до «Караоке-колодца»

Фестиваль нового русского стиля «Фолково» будет приурочен...

10.07.2026

«Славянская рапсодия» в Витебске

10.07.2026

Гармония в эпоху диссонанса

Государственная Третьяковская галерея представляет выстав...

    Литературная Газета
    «Литературная газета» – старейшее периодическое издание России. В январе 2020 года мы отметили 190-летний юбилей газеты. Сегодня трудно себе представить историю русской литературы и журналистики без этого издания. Начиная со времен Пушкина и до наших дней «ЛГ» публикует лучших отечественных и зарубежных писателей и публицистов, поднимает самые острые вопросы, касающиеся искусства и жизни в целом.

    # ТЕНДЕНЦИИ

    Екатериненская МарияАзербайджанская классическая поэзияПевецСудебный очеркАзербайджанская ашугская поэзияАварская поэзияТаврида ЛитБестселлерПремия им А ДельвигаСовременная поэзия АрменииПроза КабардиноБалкарииМеждународная книжная ярмаркаБолезньЭра СтаниславскогоПроза Бурятии
    © «Литературная газета», 2007–2026
    • О газете
    • Рекламодателям
    • Подписка
    • Контакты
    • Пользовательское соглашение
    • Обработка персональных данных
    ВКонтакте Telegram YouTube RSS